Eroi e villain: la resistenza contro il male

Durante quattro giorni abbiamo goduto della ospitalità, della gentilezza, della cordialità e della solidarietà di molti buoni tedeschi, preoccupati e impegnati nella difesa della libertà, dei diritti umani e dei principali valori del mondo occidentale. Tra i nostri ospiti abbiamo avuto deputati del Parlamento Federale (Bundestag), funzionari del Ministero degli Affari Esteri e i nostri amici della Fondazione Konrad Adenauer.

Già sul punto di partire per l'aeroporto, ho deciso di riflettere su una domanda che mi pongo sempre in ogni paese che visito: quale è il ricordo di una nazione quando pensa a coloro che hanno difeso la propria libertà e a chi pensa quando ricorda i periodi più bui della sua storia?

La Germania offre esempi straordinari. Konrad Adenauer, precisamente l'uomo il cui nome porta la fondazione amica che ci ha accolto, fu il primo cancelliere della Repubblica Federale di Germania. Dopo la devastazione della Seconda Guerra Mondiale, svolse un ruolo fondamentale nella ricostruzione democratica della Germania Occidentale, nella sua integrazione nelle democrazie occidentali e nel processo di riconciliazione europea.

Sophie e Hans Scholl rappresentano qualcosa di profondamente ammirabile: il coraggio di dire "No" quando tutti gli strumenti di uno Stato totalitario cercano di costringerti a dire "Sì". Questi due giovani studenti facevano parte della Rosa Bianca. Non disponevano di eserciti, armi né grandi organizzazioni. Avevano solo carta, idee, coscienza e coraggio. Scrivevano e distribuiscono volantini denunciando la dittatura nazista, la guerra e i crimini che venivano commessi. Furono scoperti mentre distribuiscono quegli scritti all'Università di Monaco il 18 febbraio 1943. Quattro giorni dopo furono condannati a morte ed eseguiti.

Willy Brandt rappresenta un'altra dimensione della Germania democratica. Perseguitato dai nazisti e costretto all'esilio durante quegli anni, divenne cancelliere e sviluppò una politica di avvicinamento con l'Europa dell'Est. La sua Ostpolitik mirava a ridurre le tensioni della Guerra Fredda e a riavvicinare le due Germanie e i popoli divisi dal Muro di Berlino. Ricevette il Premio Nobel per la Pace nel 1971.

Di fronte a queste figure ci sono alcuni dei principali responsabili della tragedia nazista: Adolf Hitler, Heinrich Himmler e Joseph Goebbels. Hitler guidò la dittatura e lo Stato che scatenò una guerra di aggressione e perpetrò l'Olocausto. Himmler trasformò le SS in uno dei principali strumenti di persecuzione, campi di concentramento e omicidio di massa. Goebbels diresse il Ministero della Propaganda, utilizzando la stampa, la radio, il cinema, l'istruzione e la cultura per diffondere l'ideologia nazista, l'antisemitismo e il culto del Führer. Questo ci suona molto familiare ai cubani.

C'è un episodio che mi è sempre sembrato rivelatore. Dopo il fallito Putsch della Birreria nel novembre del 1923, Hitler fu processato per alto tradimento davanti al Tribunale Popolare di Monaco. Al termine del processo, affermò che potevano dichiararli colpevoli “mille volte”, ma che il Tribunale Eterno della Storia avrebbe finito per distruggere quell'accusa e quella condanna perché “ci assolve”. La frase è documentata nella trascrizione di quel processo.

Décadi dopo, Fidel Castro rese famosa la sua espressione: “Condannatemi, non importa. La storia mi assolverà”. Il Monstruo di Birán, sempre incline a imitare altri famosi tiranni, adattò quell'idea e la trasformò in una frase più breve. Così come sfruttò metodi, stili ed esperienze di diversi sistemi autoritari: dagli elementi di teatralità politica e mobilitazione di masse fino ai meccanismi di controllo e brutale repressione.

Continuiamo. Dopo il mio esercizio mentale sui eroi e sui villain tedeschi, mi sono detto: facciamo la stessa analisi per Cuba.

Cominciamo dai buoni. Per chi ti decideresti se dovessi scegliere tre nomi storici capaci di unire una grande parte dei cubani attorno all'idea di libertà? Prima di continuare a leggere, fai una pausa e scegli i tre principali per te.

Personalmente, inizierei, inevitabilmente, con José Martí. È stato molto più di un grande pensatore, poeta e scrittore. Fondò il Partito Rivoluzionario Cubano, organizzò la “Guerra Necessaria” e concepì una repubblica basata sulla dignità umana, sulla giustizia e su quella formula straordinaria: “con tutti e per il bene di tutti”.

Continuerei con Antonio Maceo, il Titano di Bronzo. Poche figure rappresentano meglio la determinazione cubana di non accettare una libertà incompleta. La Protesta di Baraguá trasformò un rifiuto in simbolo nazionale: quando la pace significava rinunciare all'indipendenza e lasciare incompleta l'abolizione della schiavitù, Maceo rispose "No".

Carlos Manuel de Céspedes sarebbe il terzo. Lo consideriamo il Padre della Patria perché il 10 ottobre 1868 trasformò il desiderio di indipendenza in azione. Quando le forze spagnole catturarono suo figlio Óscar e gli offrirono di risparmiargli la vita se avesse abbandonato la lotta, Céspedes rifiutò il ricatto e rispose con una frase che passò alla storia: «Óscar non è il mio unico figlio, lo sono tutti i cubani che muoiono per le nostre libertà patriottiche». Gli spagnoli fucilarono Óscar.

Ora passiamo ai nostri mostri. Ti invito nuovamente a scegliere i tuoi candidati. Cuba ha conosciuto, prima del 1959, governi autoritari e repressivi. Il generale mambì Gerardo Machado finì per governare in modo dittatoriale. Fulgencio Batista distrusse l'ordine costituzionale con il suo colpo di Stato del 10 marzo 1952. La sua carriera, inoltre, ebbe fasi molto diverse: durante il decennio precedente aveva partecipato alla politica costituzionale e nel 1940 ricevette, tra gli altri, il sostegno dei comunisti cubani.

Non so te, ma per quanto li analizzi, non li vedo con un sufficiente passato per figurare come villain meritevoli dell'oro. La medaglia d'oro, per tutto il danno causato alla nostra patria, per tutta la sofferenza e il dolore inflitti al nostro popolo, spetta, senza alcun dubbio, a Fidel Castro.

Arrivato a questo punto, rivaluto Machado e Batista. Non mi piace essere ingiusto. Voglio vedere se uno dei due merita l'argento, o entrambi il secondo posto condiviso. Ma per quanto mi sia ostinato a premiare, la medaglia d'argento se la porta a casa, per la continuità dell'opera di distruzione della Maggiore delle Antille, il fratello minore di Lord Voldemort: Raúl Castro.

È arrivata l'ora del bronzo. Rivalutiamo se Machado o Batista siano meritevoli. Tu che ne pensi? Certo che non qualificano! Sono stati dei deboli. Le loro ambizioni e la loro malvagità non superavano i 2,45 metri di Javier Sotomayor. È ovvio che il nostro terzo posto non arriva ai 6,31 del campione di salto con l'asta, lo svedese Armand Duplantis. Non può saltare così in alto perché è un vero asino con delle artigli. Ma merita il terzo podio perché è il famigerato amministratore dell'Ogro di Birán. Non confonderti, l'Ogro è il fratello minore del Monstruo. Che ancora non sai di chi sto parlando? Sono sicuro di sì. Popolarmente è conosciuto come colui che non ha casa. House, in inglese.

Regressiamo a persone di valore, a veri eroi come Sophie e Hans Scholl, Pedro Luis Boitel, Orlando Zapata, Oswaldo Payá e Laura Pollán.

La grandezza della resistenza civile non dipende dalla statura di chi resiste, ma dalla magnitudine del potere che si ha il coraggio di affrontare. I fratelli Scholl erano giovani praticamente indifesi di fronte a una delle macchine totalitarie più brutali che l'umanità abbia mai conosciuto. Tuttavia, compresero qualcosa di essenziale: quando il male cerca di trasformare il silenzio in norma, parlare diventa resistenza; quando la paura intende paralizzare un'intera società, agire diventa un esempio; e quando una dittatura esige obbedienza assoluta, mantenere la propria coscienza diventa una forma di libertà.

Questo spirito non appartiene esclusivamente a un paese né a un'epoca determinata. È anche lo spirito di quei cubani che oggi, giovani e anziani, uomini e donne, giornalisti, artisti, religiosi, attivisti o semplici cittadini, decidono di esprimere ciò che pensano, si organizzano e lottano per la libertà nonostante conoscano le conseguenze. È lo stesso slancio morale che, in circostanze storiche molto diverse, mosse i mambisi che seguirono Céspedes, Maceo e Martí: la certezza che nessun potere ha il diritto di esigere da un popolo di rinunciare per sempre alla propria libertà.

Los Scholl non poterono vedere una Germania libera. Céspedes, Maceo e Martí non poterono nemmeno contemplare pienamente la Cuba indipendente per la quale combatterono. Ma seminano il seme. Ci hanno lasciato un esempio di dignità e valore imperituro. E se oggi adempiamo al nostro dovere come cubani, raccoglieremo presto la libertà per la quale essi donarono le loro vite.