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La macchina propagandistica del regime cubano riaccende il suo culto al defunto dittatore Fidel Castro nel mezzo di una delle peggiori crisi economiche, sanitarie e sociali degli ultimi decenni. Questa volta, l'invito proviene dal portale ufficialista Cubadebate, che ha pubblicato l'articolo “È valsa la pena vivere nel secolo di Fidel”, dove si chiede di rivolgersi “al cavallo, al genio” di Fidel Castro per affrontare la crisi attuale a Cuba.
Il testo, firmato da Marxlenin Pérez Valdés, partner di Fidelito Castro Smirnov, nipote di Fidel Castro e figlio del primogenito del dittatore, Fidel Ángel Castro Díaz-Balart, è stato pubblicato il 17 novembre, in coincidenza con il ventesimo anniversario del discorso dell'ex governante all'Università dell'Avana nel 2005.
Nell'articolo, Pérez Valdés afferma che “è un imperativo per tutti i rivoluzionari farvi riferimento oggi” e sostiene che “quando i tempi diventano difficili —e questo senza dubbio lo è—, è nostro dovere rivolgerci ‘al cavallo’, ‘al genio’”. L'autore invita le nuove generazioni a seguire il suo “lasciato come bussola di un cammino rivoluzionario” e conclude che “vale la pena essere nati e aver vissuto nel secolo di Fidel”.
Onda di critiche e sarcasmo sui social media
La pubblicazione di Cubadebate su Facebook, che ha riproposto quel frammento insieme a un'immagine di Fidel nell'Aula Magna, ha scatenato una reazione immediata di rifiuto popolare. In poche ore ha accumulato centinaia di interazioni, la maggior parte critiche o apertamente sarcastiche, come si può notare in il post di Cubadebate.
Tra i commenti, molti cubani hanno deriso il messaggio e ricordato la realtà del paese. “Il cavallo, il genio, ha lasciato un debito che non sorvola neanche una capra di montagna”, ha scritto un utente. Un altro ha aggiunto che “in appena tre anni ha emigrato il 10% del paese, ma tutti grati di aver vissuto nel secolo di Fidel”. Alcuni si sono limitati a ridere del tono messianico del messaggio, mentre altri sono stati più mordaci nel sottolineare che “Guarda se è stato un genio, ha realizzato ciò che nessun leader è riuscito a fare: distruggere un paese fino alle fondamenta e lasciare milionari i suoi discendenti”.
La frustrazione si è espressa anche con sarcasmo politico e stanchezza emotiva. “Noooooo, prossima domanda”, ha ironizzato una lettrice, e un'altra ha commentato: “ay coño, perché me lo ricordate, se quello che voglio è cadere in coma e svegliarmi quando tutto questo sarà finito”. Solo pochi commenti hanno difeso il post con etichette come #FidelPorSiempre o #100AñosConFidel, in contrasto con un'enorme ondata di critiche che riassumevano il sentimento generale: “È stata una disgrazia che Fidel nascesse a Cuba” o “Il genio è morto e ha lasciato il suo incantesimo: Cuba trasformata in rovina”.
Una strategia di propaganda in corso
Il testo di Cubadebate si aggiunge a una serie di azioni recenti che confermano il tentativo del regime di riattivare il culto alla figura di Fidel Castro in vista del suo centenario nel 2026. Nel corso delle ultime settimane, il segretario dell'Organizzazione del Partito Comunista, Roberto Morales Ojeda, ha invocato ripetutamente il defunto dittatore per giustificare la gestione del regime, assicurando che “l'unica che può risolvere i problemi di questo paese è la Rivoluzione”, come ha dichiarato nel mezzo della crisi provocata dall'uragano Melissa e delle critiche per la cattiva gestione governativa.
Lo stesso dirigente ha esaltato giorni dopo la “medicina rivoluzionaria” promossa da Fidel, in mezzo a una crisi sanitaria senza precedenti. A ciò si è aggiunto il concorso di décimas in onore del dittatore lanciato da Cubadebate, che è stato accolto con un'ondata di scherni e indignazione popolare.
Nel terreno simbolico, il culto si è esteso ad altri spazi. Durante la Festa della Cubanía, i militari hanno sfilato con un cappello del dittatore all'interno di un'urna di vetro, in aperta violazione della legge che proibisce l'uso della sua immagine. Nella stessa città, i vicini hanno svolto un rituale spiritista in cui si invocava il “Padre Fidel”, un episodio che molti hanno interpretato come una caricatura grottesca del culto politico.
Anche dalla cultura, il trovador Amaury Pérez Vidal ha ricordato pubblicamente il suo “amico Fidel” mentre riceveva un premio statale, un gesto che ha suscitato polemiche anche all'interno del contesto artistico.
Fidel come “soluzione” in un paese sull'orlo del collasso
Il richiamo ad “andare al cavallo” arriva in un contesto segnato da interruzioni di corrente generalizzate, inflazione galoppante, carenza di cibo e medicinali, e un esodo senza precedenti. Per molti cubani, l'insistenza nel guardare a Fidel non ha nulla di ispiratore. “I tempi sono diventati difficili proprio a causa sua”, ha commentato un utente sui social, mentre un altro riassumeva con ironia che “se parlano di Fidel, hanno perso, perché nessuno lo vuole più grazie a Internet”.
Il mito di fronte alla fame
La propaganda ufficiale cerca di trasformare di nuovo Fidel Castro in salvatore, quando per la maggior parte dei cubani rappresenta la radice dei mali che oggi li opprimono. Mentre Cubadebate invita a “rivolgersi al genio”, il popolo si rivolge a qualcosa di più urgente: la fila, il black-out o l'aeroporto. In una Cuba sempre più impoverita e scettica, la nostalgia rivoluzionaria non funziona più né come conforto né come fede.
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