A Bayamo, dove ogni 20 ottobre si ricorda Perucho e il sole sembra sorgere intonando l'“Al combate”, un gruppo di vicini ha deciso di rendere omaggio ai mambises... o qualcosa di simile.
Non ci sono informazioni sufficienti per decifrare cosa sia accaduto, tranne un video condiviso dall'utente di Facebook Edmundo Dantés Junior nel quale appare un gruppo di persone vestite di bianco, unite per mano a formare un cerchio e muovendosi al ritmo di un canto ancestrale.
“Invocano i mambisi facendo ‘areíto’ per le strade di Bayamo,” disse con sarcasmo l' influencer. Nei commenti, gli internauti cubani hanno mostrato lo stupore provocato dalle immagini.
Il cantico, appena discernibile, diceva qualcosa come “Vado chiedendo ai mambisi di arrivare a volare. E al Padre (o Fidel Padre) commissioni che ci liberino da ogni male. Già stiamo andando, i miei sensi… Joringué joringué…”
Secondo un utente che ha commentato il post, l'insolita scena che hanno vissuto i ferventi per le strade di Bayamo non è altro che un rituale proprio del cosiddetto “spirito di cordone”.
Secondo studiosi del settore, si tratta di una pratica che mescola spiritismo kardeciano, religiosità popolare e coreografia comunitaria.
Tuttavia, a giudicare dalle invocazioni e dal carattere ufficiale che rivestiva la cerimonia, il rituale sembrava piuttosto una zumba patriottica con trance inclusi.
Dice la tradizione che i partecipanti entrano in contatto con gli spiriti degli antenati, anche se in questa occasione sembra che i canali spirituali si siano incrociati e qualcuno abbia finito per chiamare l'innominabile.
Ebbene, lo spiritismo cubano funziona con i dati mobili di ETECSA, un'azienda statale appartenente a GAESA, che controlla danni e incendi, molto di più a Bayamo in un giorno di così acceso patriottismo.
Ni i mambì, né gli orisha, né gli spiriti di Allan Kardec sembrano sufficienti a liberare Cuba dal giogo delle sue sofferenze terrene.
L'inflazione corre più veloce dei medium in trance, i blackout arrivano con maggiore regolarità dei santi, e i trasporti pubblici sono ormai un'esperienza mistica dove solo un miracolo consente di trovare un autobus.
A isso si aggiunge la scarsità, l'emigrazione di massa e internet a prezzi da altro mondo: una trilogia infernale che neppure il mitico Changó in seduta plenaria riuscirebbe a risolvere.
Forse l'unica speranza è convocare un summit di tutte le divinità: i mambisi, i babalao, gli spiriti di Monte Oscuro, la Vergine della Carità, San Lazzaro e persino il sommo San Google, affinché insieme creino un fronte celestiale contro il blackout eterno.
Perché, facciamo introspezione e meditiamo: se in più di sessanta anni i cubani non sono riusciti a liberarsi di un regime infestato da ministri empi, repressori sanguinari e governanti corrotti che hanno provocato questa crisi, forse è giunto il momento di provare con un esorcismo nazionale.
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