Essere cristiano significa essere un buon samaritano

Il supporto e la solidarietà che numerosi cristiani e chiese hanno espresso verso Ana Sofía Benítez Silvente, conosciuta come Anna Bensi sui social media, e sua madre, Caridad Silvente Laffita, è esattamente ciò che ci si aspetta da coloro che affermano di seguire Gesù Cristo. Il vero cristianesimo non può ridursi a partecipare al tempio, cantare, pregare e ripetere versetti mentre rimaniamo indifferenti di fronte all'ingiustizia e alla sofferenza del prossimo.

Gesù iniziò il suo ministero pubblico proclamando, con la lettura del Libro del profeta Isaia: “Lo Spirito del Signore è sopra di me”, perché era stato mandato ad annunciare buone notizie ai poveri e libertà agli oppressi. Il messaggio di Cristo è, fin dall'inizio, un messaggio di verità, liberazione, misericordia, giustizia e impegno verso l'essere umano.

E questo è ciò che abbiamo visto attorno ad Anna e Caridad. Madre e figlia hanno affrontato il loro percorso con fede, determinazione e dignità. Prima di entrare in tribunale, Anna ha pronunciato una frase che riassume in modo ammirevole questa fiducia: "Il processo non sarà giusto, ma io ho un Dio giusto". E dopo aver appreso la decisione giudiziaria, l'ha ribadito semplicemente: "Dio è al comando".

Pero non erano sole. Circa trenta rappresentanti e credenti di diverse comunità religiose si sono recati al tribunale, hanno pregato, cantato e hanno detto: “Siamo con te”. Lì erano presenti pastori e fedeli protestanti, sor Nadieska Almeida e sacerdoti cattolici come Lester Rafael Zayas e Jorge Luis Pérez. Altri cristiani che tentavano di accompagnarle sono stati arrestati o impediti di arrivare.

Sor Nadieska ha riassunto perfettamente cosa significa essere cristiani: “ESSERE, SOSTENERE, ACCOMPAGNARE”. E ha espresso la sua ammirazione per la “nobiltà e dignità” di entrambe. Il sacerdote Rolando Montes de Oca ha affermato: “Non sono sole, siamo uno in Cristo”.

In quella stessa linea, la Convenzione Battista di Cuba Occidentale ha dichiarato con fermezza: “Non possiamo, non vogliamo e non le lasceremo sole”. Le Assemblee di Dio hanno chiesto che prevalessero “giustizia, verità, rispetto” e dignità umana. La Chiesa Metodista ha proclamato: “Non le vediamo sole né dimenticate” e ha assicurato che, come Corpo di Cristo, si è assunta il dovere di sostenerle.

A elles si sono unite la Convenzione Baptista di Cuba Orientale, Los Pinos Nuevos, l'Associazione delle Chiese Battiste Riformate - Missione Bereana, la Conferenza Cubana di Religiose e Religiosi, le Chiese della Bibbia Aperta, la Chiesa Evangelica Indipendente, l'Istituto Patmos, movimenti apostolici e altre comunità cristiane. Anche la Chiesa Episcopale ha affermato: "Non possiamo rimanere in silenzio di fronte al dolore".

Questo è essere il buon samaritano. Gesù raccontò che un uomo rimase ferito ai margini della strada. Passarono persone religiose e continuarono per la loro strada. Il samaritano, invece, si fermò, si avvicinò, curò le sue ferite e si fece carico personalmente del costo per aiutarlo. Cristo finì per chiedere chi fosse stato davvero il prossimo. La risposta fu inequivocabile: colui che praticò la misericordia.

In Matteo 25, Gesù porta ancora più lontano questo insegnamento. Nella scena del Giudizio Finale, separa coloro che hanno dato da mangiare all'affamato, hanno dato da bere all'assetato, hanno accolto il bisognoso, hanno vestito il nudo e hanno visitato l'infermo e l'imprigionato, da coloro che hanno visto la sofferenza e non hanno fatto nulla. “In quanto lo avete fatto a uno di questi miei fratelli più piccoli, l'avete fatto a me”, insegna Cristo.

Ecco la differenza tra una fede viva e una fede d'apparenza. Gesù non ha mai predicato la codardia di fronte all'ingiustizia. Ha detto: “Conoscerete la verità, e la verità vi farà liberi”. Quando Erode rappresentò una minaccia, Cristo ebbe il coraggio di dire: “Andate e dite a quella volpe”, come riporta Luca 13:32. La mitezza cristiana non ha mai significato complicità con la menzogna.

Come possiamo definirci cristiani mentre vediamo anziani denutriti cercare cibo tra i rifiuti, bambini che soffrono la fame, famiglie disperate, prigionieri che soffrono e esseri umani perseguitati, e resta tutto in silenzio? A cosa serve cantare lodi la domenica se nel resto della settimana ignoriamo l'uomo ferito ai margini della strada?

Santiago lo ha espresso in modo definitivo: “La fede, se non ha opere, è morta”. Per questo motivo, coloro che hanno affiancato Anna Bensi e Caridad Silvente hanno impartito una poderosa lezione cristiana: hanno pregato, ma sono stati anche presenti; hanno creduto, ma hanno anche agito.

Seguire Gesù richiede fede, verità, coraggio, misericordia e impegno. L'indifferenza deliberata di fronte alla sofferenza non conduce per il cammino che Cristo ha insegnato. Il Vangelo avverte con straordinaria severità coloro che avrebbero potuto amare, servire e difendere il prossimo e hanno deciso di passare oltre.

La vera fede non si nasconde, si traduce in opere, accompagna, difende, lotta e ama. Il reverendo Martin Luther King Jr. nella sua famosa lettera scritta nella prigione di Birmingham, affermava che solo una religione anacronistica ha tra i suoi ministri (e fedeli) persone che cantano le glorie di Dio in Cielo mentre trascurano le condizioni che rendono la terra un inferno per l'essere umano.

La solidarietà verso Anna Bensi, sua madre e verso tutti coloro che sono vittime della persecuzione e della repressione dei Erode dei nostri tempi, è un dovere di ogni cristiano.