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Sor Nadieska Almeida, Superiora delle Figlie della Carità a Cuba, ha pubblicato una riflessione incisiva su intitolata «Son di dura cervix», in risposta diretta al pacchetto di 176 misure economiche approvato dall'Assemblea Nazionale.
Il testo, condiviso da Padre Kenny Fernández Delgado, mette in dubbio che il regime abbia nuovamente autorizzato attività che lui stesso aveva soppresso, perseguitato e per le quali aveva persino incarcerato cittadini che vedevano in esse un'opportunità di prosperità.
«Torniamo al circolo vizioso di rettifiche e promesse. Torniamo al linguaggio della resistenza e del sì possiamo, perché ora andiamo avanti, e continuiamo a costruire il socialismo», ha scritto la religiosa, definendo ipocrita il discorso ufficiale che accompagna le riforme.
Sor Nadieska punta direttamente alla contraddizione di fondo: pretendere un'apertura economica senza abbandonare il sistema politico totalitario che la sostiene.
«Si tengono attaccati a qualcosa che non funziona, pur riconoscendo che è un sistema fallito. (...) Sono abituati a pensare e decidere per noi. Nessuno con un pensiero diverso può avvicinarsi a dissentire; questo è uno dei loro più grandi errori, l'incapacità di dialogare con le differenze», ha sottolineato.
La monja interpella il regime con una domanda che riassume l’esaustione della popolazione: «Non vedete forse che c'è un intero popolo che sta pagando il prezzo di tutte le vostre misure e decisioni che dovete continuamente correggere perché nessuna è valida?».
La sua descrizione della realtà cubana è devastante: «Guardate i volti delle persone, fermatevi sul deterioramento fisico e mentale di un intero popolo, ascoltate le grida di disperazione delle nostre madri per i loro figli, avvicinatevi alle sbarre dove imprigionano coloro il cui desiderio di libertà ha prevalso sulla paura».
Le 176 misure del regime sono state definite dal Dipartimento di Stato degli Stati Uniti come «segni di fumo superficiali», escludendo che rappresentino un cambiamento strutturale reale.
Sor Nadieska rifiuta la logica del cerotto e accusa il governo di non voler né poter garantire al popolo cubano un nuovo modo di vivere.
«Molti di noi hanno espresso che vogliamo nuovi cambiamenti, ma senza di voi. (...) Non vogliamo toppe, vogliamo vestiti nuovi con tessuti nuovi. Siamo stanchi del tentativo e errore, che sperimentino con noi», ha affermato.
Infine, la religiosa alza la voce con una richiesta chiara e senza ambiguità: «Andatevene, mostrate rispetto per questo popolo stanco e perseguitato da voi. È già stato più che sufficiente. La sofferenza che ci avete inflitto deve già giungere alla fine».
La voce di Sor Nadieska si unisce a un coro ecclesiastico sempre più critico nei confronti delle nuove misure economiche approvate dal regime.
Il sacerdote Alberto Reyes ha affermato che «la soluzione non sta nel liberare l'economia, ma nel liberare il cittadino», e l' arcivescovo di Santiago di Cuba ha avvertito domenica scorsa che coloro che «per il potere pensano di avere diritto a fare qualsiasi cosa» arrecano danno.
In gennaio, la Conferenza dei Vescovi Cattolici di Cuba ha chiesto «cambiamenti urgenti» e riforme strutturali politiche, sociali ed economiche per evitare un'esplosione di violenza.
Non è la prima volta che Sor Nadieska solleva la sua voce con tale fermezza. Nel suo appello di marzo 2025 ha denunciato il sofferenza delle madri senza cibo, dei prigionieri politici e dei malati senza medicine, e a dicembre dello stesso anno ha indicato il sistema totalitario come responsabile del deterioramento morale e sociale dell'Isola.
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