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Fidel Castro sapeva esattamente cosa stava facendo. Quando vide cadere il Muro di Berlino e scelse di barricarsi invece di adattarsi, non lo fece per ignoranza. Lo fece perché capiva che a Cuba l'apertura economica reale non era una riforma: era l'inizio della fine del regime. Lo studiò nell'Europa dell'Est. Lo vide nell'URSS. E prese una decisione fredda e brutale: preferiva un popolo impoverito e controllato a un popolo prospero e incontrollabile. Poteva permettersi questa decisione perché lui era l'origine del sistema. Aveva l'autorità di contraddirsi senza distruggere la narrativa, perché lui stesso era la narrativa. Eppure, scelse di non muoversi. E ci lasciò un paese distrutto.
La paura:
I dirigenti che oggi governano Cuba non hanno il freddo strategico di chi ha costruito il sistema. Hanno qualcosa di diverso e in molti sensi peggiore: il panico di chi ha ereditato qualcosa che non sa come sostenere né come trasformare. Díaz-Canel e la nomenclatura che lo circonda sanno perfettamente che le riforme reali significano la fine dei loro privilegi. Ma non hanno più il capitale politico per condurre quella trasformazione, anche se volessero. Se domani annunciasse la libertà di impresa reale, apertura politica e prezzi di mercato, la domanda di undici milioni di cubani sarebbe devastante e semplice: e allora a che è servito tutto questo? Ogni vera riforma è una confessione retroattiva che il sacrificio è stato inutile, che le generazioni che hanno dedicato la loro gioventù e il loro futuro in nome della Rivoluzione sono state truffate. Quella confessione è politicamente suicida. E per questo non accade.
A quel timore si aggiunge un altro, meno visibile ma ugualmente paralizzante: il regime non è più il blocco monolitico che un tempo pretendeva di essere. Al suo interno convivono coloro che intuiscono che qualcosa deve cambiare e coloro che considerano qualsiasi riforma una tradimento della Rivoluzione. Questa frattura interna rende ogni decisione un campo minato. Chi vuole fare una mossa teme di sbagliarla e diventare il responsabile del collasso. L'ortodosso che osserva aspetta il momento per accusarlo di capitolare. Tra questi due timori incrociati, non succede nulla. Nessuno agisce. E mentre il regime si paralizza nelle proprie contraddizioni interne, Cuba continua a svuotarsi.
L'incompetenza:
Ma c'è qualcosa di più della paura. Una parte dell'immobilismo cubano attuale non è nemmeno più un calcolo consapevole: è pura incompetenza, travestita da ideologia. I dirigenti cubani di oggi non hanno costruito il sistema che amministrano. Lo hanno ereditato. E lo hanno ereditato nella sua versione peggiore: un'economia progettata fin dall'inizio per vivere di sovvenzioni esterne, prima sovietiche, poi venezuelane, incapace di produrre ricchezza propria perché non è mai stata concepita per questo.
Sistema qualcosa del genere richiederebbe una visione straordinaria, un coraggio politico eccezionale e una capacità tecnica fuori dal comune. Ciò che c'è al suo posto sono burocrati mediocri, addestrati a eseguire ordini e gestire la scarsità, non a trasformare nulla. Quando cercarono di attuare l'ordinamento monetario del 2021, lo eseguirono con tale goffaggine che scatenarono l'inflazione e accelerarono esattamente la crisi che tentavano di risolvere. Non ci fu malizia calcolata in quel disastro. Ci fu mediocrità tecnica con conseguenze brutali. E ciò che è più rivelatore è che nessuno ha reso conto.
In Cuba, l'incompetenza non ha un costo politico per chi governa. Non ci sono elezioni da perdere, né stampa libera che possa controllare, né opposizione che richieda responsabilità. L'unico a pagare, come sempre, è il cubano comune.
Il discorso:
En mezzo a tutto, funzionando come il grande lubrificante del sistema, continua il discorso antiimperialista. Finché esisterà un nemico esterno credibile, il regime avrà un'escamotage permanente. Per questo Cuba ha bisogno del conflitto con gli Stati Uniti molto più di quanto gli Stati Uniti abbiano bisogno del conflitto con Cuba. Per questo ogni avvicinamento diplomatico destabilizza di più La Habana rispetto a qualsiasi sanzione. Un regime che ha bisogno di un nemico per sopravvivere non può permettersi la pace, anche se il suo popolo muore di fame aspettandola.
La differenza tra Fidel e coloro che lo hanno succeduto non è ideologica né generazionale nel senso che si pensa di solito. Fidel scelse l'immobilismo con piena consapevolezza di ciò che sacrificava. I suoi eredi non scelgono più. Sono intrappolati nella trappola che lui ha costruito, senza l'intelligenza per uscirne e senza il coraggio per provarci. Il risultato per i cubani è lo stesso: un paese paralizzato, un popolo che sanguina a causa dell'emigrazione e un'élite che continua a trovare motivi per non cambiare nulla.
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