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La frase “Cuba non si inginocchierà davanti a Trump”, pronunciata da Londra da Fidel Castro Smirnov, nipote di Fidel Castro, non è passata inosservata.
Tutt'altro: ha scatenato un'autentica valanga di reazioni sulla pagina di Facebook di CiberCuba, dove in meno di 24 ore più di 4.500 utenti hanno commentato con durezza, ironia e aperta indignazione il discorso dell'erede del cognome più potente del régime.
Lungi dal generare un supporto maggioritario, la pubblicazione ha provocato un'ondata di critiche concentrate su un unico punto: la distanza tra il discorso di “resistenza” e la realtà dei cubani della strada.
“Da Londra e con luce garantita chiunque parla di sacrifici”, riassunse uno dei commenti più ripetuti in diverse varianti.
Una delle reazioni più costanti è stata l'accusa di ipocrisia. “Quanto è facile parlare di resistenza da un paese capitalista”, ha scritto un utente, mentre un altro aggiungeva: “Venga a dirlo dal mio quartiere, dove cuciniamo con legna”.
Il contrasto tra la vita in Europa e i blackout, la scarsità di cibo e la mancanza di medicine a Cuba è stato il tema centrale della conversazione.
Castro Smirnov si è consolidato come uno dei rappresentanti più visibili della nuova retorica del castrismo: una miscela di slogan ereditati, linguaggio accademico e gesti simbolici progettati per un consumo esterno.
Il nipote del dittatore tende a presentarsi come scienziato e difensore della sovranità, ma la sua figura pubblica è stata segnata più dalla propaganda che dal vero dibattito, dai discorsi nei forum internazionali fino a acrobazie mediatiche come il suo salto con il paracadute in omaggio al nonno.
In quel percorso appare spesso accompagnato da sua moglie, Marxlenin Pérez Valdés, con cui forma un tandem politico-simbolico che combina lealtà ideologica, visibilità pubblica e una vita di privilegi estranea alla quotidianità del cubano comune.
Insieme hanno proiettato un'immagine di continuità generazionale del castrismo, difendendo il sistema da scenari e condizioni che contrastano apertamente con la crisi, la scarsità e i blackout che affrontano milioni di cubani all'interno dell'Isola.
Molti utenti hanno messo in discussione apertamente il diritto di Castro Smirnov a parlare a nome di Cuba. “Non dire Cuba, dì voi”, si leggeva in diversi commenti. “Cuba è il popolo, non la famiglia Castro”, ha scritto un altro internauta, sottolineando una frattura evidente tra il discorso ufficiale e la percezione dei cittadini.
La menzione costante che la dichiarazione sia stata emessa dall'estero è diventata quasi un ritornello collettivo. “E cosa fa nel Regno Unito?”, chiedevano decine di commenti.
“Se il socialismo è così buono, perché nessuno di loro vive qui?”, insistevano altri. Per molti lettori, la scena era simbolica: l'élite a difendere il sistema dall'esterno, mentre il popolo sopravvive all'interno.
La indignazione è stata anche carica di sarcasmo. “Bella battuta”, “la battuta si racconta da sola” o “un altro ‘venite a prendermi’”, sono state frasi ricorrenti, in chiara allusione a discorsi simili pronunciati in passato da Nicolás Maduro.
“Così diceva Maduro… e già sappiamo come è finita”, ha scritto un utente, tracciando un parallelismo che è emerso più e più volte.
Oltre alla derisione, molti commenti hanno espresso stanchezza e esasperazione. “Ormai il popolo non resiste più”, “siamo esausti di dover chiedere sacrifici”, “sono passati 67 anni di resistenza”, sono state idee ripetute.
In questo contesto, la parola "inginocchiarsi" è stata reinterpretata dai lettori: “Il popolo è quello che da decenni è in ginocchio”, scrisse una donna; “ci hanno con le ginocchia rotte”, segnò un altro.
La critica non si è limitata al nipote di Castro, ma si è estesa all'intero sistema. “Difendono il comunismo, ma vivono del capitalismo”, ha riassunto un commento che ha accumulato numerose reazioni.
“Sono principi che custodiscono il loro castello”, disse un altro, riferendosi a ciò che molti percepiscono come una dinastia politica scollegata dalla realtà nazionale.
Sono apparsi anche messaggi che mettevano in dubbio l'origine delle risorse che consentono ai membri della famiglia Castro di viaggiare e risiedere all'estero.
“Con quale stipendio si vive a Londra?”, “chi paga quei viaggi?”, si chiedevano vari utenti, mentre altri affermavano che si tratta di denaro “rubato al popolo” o accumulato grazie a privilegi ereditati.
In mezzo all'indignazione, ci sono stati coloro che hanno respinto categoricamente il discorso confrontazionale. “Non si tratta di inginocchiarsi, si tratta di rialzare un paese”, ha scritto un'utente.
Otro commento è stato più diretto: “Nessuno vuole guerra né slogan, vogliamo cibo, luce, medicinali e libertà”. Queste voci riflettono una richiesta chiara: meno retorica e più soluzioni reali.
Un gruppo significativo di commenti ha espresso anche aspettative di un cambiamento imminente. “Il loro tempo sta per scadere”, “iniziate a fare le valigie”, “il karma arriva”, si ripeteva in toni diversi.
Per molti lettori, il discorso del nipote di Fidel non è stato una prova di forza, ma di disconnessione e nervosismo di fronte a un contesto internazionale sfavorevole.
Non sono mancati neanche i messaggi che hanno separato il paese dal regime. “Cuba non è Díaz-Canel né i Castro”, ha scritto un utente. “Cuba è il popolo che soffre”.
Questa distinzione è apparsa in modo costante e rivela una percezione diffusa: la parola Cuba è stata sequestrata dal potere, mentre la popolazione viene relegata al sacrificio.
Insieme, l'onda di commenti ha lasciato un messaggio inequivocabile. Il discorso di Fidel Castro Smirnov, lontano dal suscitare orgoglio o spirito di resistenza, ha approfondito il rifiuto e la sfiducia di un pubblico segnato dalla stanchezza, dalla precarietà e dalla sensazione di ingiustizia.
Dai social media, molti cubani hanno risposto con un messaggio chiaro, sebbene non sempre formulato nello stesso modo: non parlate più a nome di un popolo che non vive come voi.
La reazione massiccia su Facebook evidenzia che, per una parte significativa dell'opinione pubblica cubana, le slogan pronunciate dall'estero non convincono più, e la distanza tra l'élite al potere e la realtà nazionale non è mai stata così evidente.
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