Cinque anni dopo l'11J: la dittatura continua, ma Cuba non è più la stessa

Il pupazzo Díaz-Canel ha sepolto la sua carriera politica il giorno in cui ha dato l’ordine di combattere. La sua indolenza e la sua mancanza di empatia sono state il colpo di grazia di cui il popolo aveva bisogno per capire che qui ci sono due fazioni: quelli che soffriamo a causa del sistema e quelli che ne traggono beneficio



Immagini delle proteste dell'11 luglio 2021 a L'AvanaFoto © CiberCuba

Video correlati:

Se qualcuno mi avesse detto che 5 anni dopo l'11 luglio avrei coordinato un colloquio per parlare del destino della mia nazione, non ci avrei creduto. Anzi, non avrei creduto che dopo quelle proteste la dittatura sarebbe rimasta al potere per altri 5 anni, che i prigionieri continuerebbero a rimanere in carcere, che avrebbero tirato fuori dal cilindro un'altra politica economica altrettanto fallimentare e assurda rispetto a quelle precedentemente attuate e, naturalmente, non avrei potuto credere all'idea che avremmo conosciuto un nuovo reggente della famiglia reale socialista.

L'11 luglio 2021, ero un'altra madre tra quelle che facevano la fila davanti alle nuove negozi in dollari, mentre sussurravamo riguardo all'abuso che significava dollarizzare l'economia. Come tante altre, mi indignava per il discorso del doppio standard perpetuato dagli spazi informativi ufficiali e soffrivo ogni volta che i miei figli mi chiedevano le cose più basilari e non avevo modo di fornirle. La frustrazione che cresceva in ogni casa era reale, tangibile come una montagna, ma se devo essere sincera, nessuno nel mio cerchio più ristretto pensava che una manifestazione di tale portata, neppure una piccola protesta, sarebbe potuta avere luogo. Il dogma di anni, eseguito dai centri di insegnamento ai mezzi di comunicazione, ti immobilizza a tal punto che sviluppi l'idea che il potere rimarrà intatto e statico anche contro la nostra volontà, senza che possiamo fare nulla per cambiarlo.

Lo poco che conoscevamo dei giovani del Movimento San Isidroci faceva ammirarli profondamente, ma ci invase sempre la concezione che fossero esseri eccezionali e che nella nostra società, colma della cultura del parlare sottovoce, sarebbe stato impossibile che ne emergessero altri, sufficienti a cambiare il sistema, con lo stesso coraggio che loro portavano. L'immobilità psicologica è troppo forte; ci paralizzano stigmi preconfezionati, paure per l'esposizione pubblica, la crudele repressione e soprattutto la paura di perdere più libertà di quelle a cui anni fa avevamo rinunciato. 

Ricordo bene che in quelle giornate si parlava solo di come sopravvivere o di come fuggire, e ci nascondevamo a casa dove nessuno potesse vederci per leggere gli articoli della stampa indipendente e riconoscere che avevano la verità in mano. Il ritratto della società che riflettevano somigliava di più alla società in cui vivevo. La censura del regime ci allontanò dalla stampa abituale e con quel processo iniziò il periodo in cui alcuni di noi cominciarono a disintossicarsi. Eppure, il risveglio della coscienza nazionale è più lento per alcuni che per altri e, naturalmente, più complesso se non sei organizzato. I pacchetti di dati mobili offerti da ETECSA erano estremamente costosi, così alcuni di noi si collegavano per brevi momenti e, di conseguenza, molti vennero a sapere delle manifestazioni proprio per Canel e il suo infame discorso di violenza e odio. 

Il burattino seppellì la sua carriera politica nel giorno in cui diede l'ordine di combattimento. La sua indolenza e la sua mancanza di empatia furono il colpo di grazia di cui il popolo aveva bisogno per capire che qui ci sono due fazioni: quelli che soffriamo a causa del sistema e quelli che ne traggono vantaggio. In non poche case pensavamo che sarebbe stato la fine della dittatura proprio quel giorno, e dopo aver visto che non era crollata, eravamo convinti che le proteste si sarebbero ripetute ancora e ancora. Con la disconnessione della rete elettrica e di ogni forma di comunicazione, ci invadevano le più grandi incertezze. Era inevitabile pensare ai manifestanti e ai loro familiari. I messaggi che inondavano le reti ci facevano credere che a un certo punto si sarebbe cercata la riconciliazione, anche fosse solo per strategia di potere, per mostrare empatia dove c'è solo trascuratezza. Invece, la dura realtà ci mostrò il volto più oscuro dei dittatori, con lezioni esemplari e stigmatizzanti, con una chiara parzialità razziale e rurale. Ma la repressione è una moneta a doppia faccia: da un lato immobilizza per paura, ma dall'altro risveglia il desiderio represso di essere liberi.

Non si era mai parlato tanto di libertà a Cuba come in quel momento, almeno non negli ultimi anni. Una parte importante della nazione ha scelto il cammino verso l’esilio perché il regime stesso ha cercato una via di fuga attraverso l'emigrazione per alleviare la pressione sociale che aveva preceduto le proteste. Pensare che in appena 5 anni Cuba sia passata da avere oltre 11 milioni di cittadini a circa 9 milioni dovrebbe essere un chiaro segnale per il mondo che i cubani hanno perso la fede nel sistema. L'uscita è una risposta chiara di fronte alla crisi, ma anche alla gestione. Chi crede che il sistema sia funzionale e affronta una contesa, rimane e aspetta il fiorire perché confida che la sua funzionalità risolverà il conflitto, ma chi ha già perso la fede nella gestione comprende che nessuna politica attuata risolverà i problemi e decide di abbandonare la nave.

Desde l'11 luglio, non siamo più gli stessi. La nostra realtà si è disumanizzata, e il partito stesso che aveva promesso benefici sociali ha ridotto le spese per i lavori pubblici a livelli inimmaginabili. Dopo aver sentito il disprezzo del popolo, hanno deciso di togliersi le maschere della manipolazione e agire sotto i riflettori pubblici dell'odio e dell'indifferenza. Abbiamo affrontato in soli 5 anni tragedie come risultato della negligenza, epidemie causate dall'invasione della spazzatura, perdita totale delle infrastrutture elettriche, pacchetti economici accompagnati dalla dollarizzazione e un aumento della violenza militare.

Chi potrebbe credere che la prosperità e il rispetto possano venire dal violento, dall'avidità, dalla pigrizia? A cinque anni dall'11 luglio, ci vengono presentate misure di tipo capitalistico per vendere la trasformazione e l'adattamento del sistema alle necessità dei suoi cittadini, ma di giustizia non si parla. Mutare come un virus verso una fase più potente che includa l'accettazione sociale, la legittimazione internazionale e il guadagnare tempo è parte della strategia, perché ora si percepisce di nuovo quell'atmosfera di pressione che vivevamo nei giorni precedenti all'11 luglio 2021. Non siamo più gli stessi, ma nemmeno loro lo sono. Offrono interviste ai media internazionali per creare alleanze e tentare di dialogare con il vicino del nord che li toglie il sonno; ma a casa, il cuartico rimane invariato.

Chi pensa che cambiare l'economia risolva i problemi di Cuba non è solo ingenuo, ma è anche immorale. La giustizia non è un tema di secondo piano; è il piatto principale di questo menu. Chi è ingiusto con uno per mantenere il suo potere non esita a esserlo con un altro quando rappresenta un pericolo. L'umanità non si negozia, e oggi essere umani significa avere chiaro che la repubblica che vogliamo forgiare non inizia promuovendo cambiamenti economici, ma cambiamenti strutturali e di libertà individuali.

Archiviato in:

Articolo di opinione: Las declaraciones y opiniones expresadas en este artículo son de exclusiva responsabilidad de su autor y no representan necesariamente el punto de vista de CiberCuba.

Amelia Calzadilla

Attivista e oppositrice cubana in esilio in Spagna. Presidente del Partito Liberale Classico Cubano, denuncia la repressione, la crisi umanitaria e richiede una transizione democratica a Cuba.

Amelia Calzadilla

Attivista e oppositrice cubana in esilio in Spagna. Presidente del Partito Liberale Classico Cubano, denuncia la repressione, la crisi umanitaria e chiede una transizione democratica a Cuba.