L'analista politico Julio Shiling ha difeso questo mercoledì che la Costituzione del 1940 deve essere il punto di partenza per la transizione democratica a Cuba, non per il suo contenuto letterale, ma per il suo valore come ultima carta magna democratica del paese e il suo contributo alla memoria collettiva nazionale.
Shiling, direttore di Patria de Martí, ha rilasciato queste dichiarazioni in un'intervista con la giornalista Tania Costa, pochi giorni dopo aver partecipato a un forum sulla Costituzione del 1940 tenutosi il 1° giugno presso il Museo Cubano della Diaspora, a Miami.
L'analista propone un processo in tre fasi. La prima: un governo transitorio che applichi immediatamente misure di giustizia transizionale. «La costituzione del 1940 è il punto di partenza eccellente per, dopo aver lasciato che il governo transitorio implementi immediatamente misure di giustizia transizionale per ripulire il pantano castro-comunista, poter avere una assemblea costituente dopo delle elezioni aperte e libere e competitive», ha spiegato.
La seconda fase sarebbe precisamente quell'assemblea costituente, eletta attraverso elezioni libere, incaricata di rivedere quali articoli del testo del 1940 rimangono e quali vengono modificati.
La terza fase sarebbe un referendum popolare. «Successivamente si svolge un referendum in cui la società cubana determina se lo accetta o meno. Questo è il processo più coerente per le società che stanno transitando verso la democrazia e sono appena uscite da una dittatura comunista», ha affermato Shiling.
L'analista fa riferimento anche a coloro che affermano che fino all'80% degli articoli potrebbe essere modificato o eliminato, ma sostiene che ciò non invalida l'esercizio. «Se mi dicono 'bene, ma l'80% di esso verrà eliminato o cambiato', va bene, si fa così, ma resta l'ultima costituzione democratica e serve allo scopo della memoria collettiva, facendo un contributo straordinario», ha affermato.
Per Shiling, la ragione più profonda per riprendere quel testo è il danno causato da decenni di totalitarismo. Descrive «l'ingiustizia psicologica, sociologica e antropologica di 67 anni di comunismo cubano» come un disturbo profondo nella mentalità della società, aggravato da quello che definisce un «leadership sultanica, altamente personalista», incarnata nella famiglia Castro.
Quella diagnosi è alla base della sua proposta: «Il grande disturbo che ciò ha causato alla mentalità cubana sarebbe un meccanismo di guarigione impiegare e da quella stessa costituzione tornare di nuovo al salto della ricostruzione di Cuba».
La Costituzione del 1940 fu approvata da un'Assemblea Costituente eletta democraticamente ed è considerata una delle carte costituzionali più avanzate dell'America Latina della sua epoca, con il riconoscimento di diritti sociali, lavorativi e politici ampi, suffragio universale e separazione dei poteri. La sua vigenza fu interrotta dal colpo di Stato di Batista nel 1952 e abrogata definitivamente dopo il trionfo della rivoluzione castrista nel 1959.
Nel contesto più ampio dell'intervista, Shiling introduce anche il concetto di democrazia militante per impedire l'ascesa di partiti antisistema come il Partito Comunista di Cuba, distinguendo tra questo e una sinistra democratica che avrebbe un posto in un sistema libero.
Il dibattito sulla Costituzione del 1940 come strumento per la transizione democratica a Cuba ha riacquistato vigore nell'esilio nel 2026, con settori che la difendono come quadro di legittimità storica di fronte a coloro che propongono di redigere un testo completamente nuovo.
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