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Il sacerdote Alberto Reyes Pías, della parrocchia di Esmeralda, Camagüey, ha nuovamente messo in discussione la realtà che vive il popolo cubano sotto il regime castrista. Conosciuto per le sue critiche dirette alla dittatura, il religioso ha spesso utilizzato il suo profilo su Facebook per denunciare la violazione dei diritti fondamentali sull'Isola.
Nella sua recente riflessione, Reyes ha paragonato l'attuale situazione di Cuba a un campo di concentramento, sostenendo che il paese condivide molte delle sue caratteristiche: il confinamento, la mancanza di libertà, la repressione politica e la precarietà in cui vivono i cittadini. A suo avviso, ciò che è più terribile non è solo la scarsità di cibo o la mancanza di condizioni dignitose, ma l'assenza di speranza e la sensazione che il sistema sia inamovibile.
Il sacerdote ha invitato i cubani a resistere e a preservare l'umanità in mezzo all'avversità, proprio come hanno fatto i prigionieri nei campi di concentramento nazisti. "La nostra prima trincea di resistenza in questo campo di concentramento è conservare la bontà del nostro cuore, la solidarietà, la gioia nonostante tutto", ha espresso nel suo messaggio.
Ha anche esortato a mantenere la fede e la fiducia che il male non possa prevalere sul bene.
A continuazione, CiberCuba condivide il testo integrale della pubblicazione di Alberto Reyes Pías:
Ho riflettuto… (104) di Alberto Reyes Pías
Ho riflettuto sulla necessità della speranza
La Cuba di oggi è molto simile a un campo di concentramento.
Se cerchiamo in un'enciclopedia le caratteristiche di un campo di concentramento, troviamo che sono luoghi di confinamento generico, dove le persone sono private della loro libertà e dove non esistono garanzie giuridiche. L'amministrazione si basa sulla repressione politica e, oltre alle autorità ufficiali del campo, esiste un sistema di controllo gestito dagli stessi detenuti a cui viene attribuito un certo potere e la cui funzione è sorvegliare e denunciare gli altri detenuti.
I membri di un campo di concentramento sono privati delle condizioni umane: il cibo è insufficiente, non c'è igiene, il lavoro si svolge in condizioni deplorevoli e, in generale, si vive in una situazione di precarietà, ovvero in condizioni considerate al di sotto del limite accettato come normale.
Tuttavia, la cosa più terribile di un campo di concentramento è la mancanza di speranza, la sensazione insopportabile che il sistema diabolico che controlla e opprime la popolazione indifesa sia immutabile, l'assenza di luce alla fine del tunnel. Perché, sebbene sappiamo che ogni campo di concentramento ha una fine e che la libertà può tardare ma arriva sempre, ciò non toglie la 'sensazione' di prigione, di schiavitù immutabile e, soprattutto, di impotenza.
Per questo, o affondiamo nella depressione e nella noia, o continuiamo a camminare a tentoni nell'oscurità, senza altro appiglio se non una speranza a cui abbiamo deciso di non rinunciare.
E camminare nella notte significa, innanzitutto, lavorare sulla propria vita e su quella di coloro che dipendono da noi affinché la notte che ci avvolge non entri nell'anima, e nonostante il controllo, l'insufficienza di opzioni, la scarsità, e persino a dispetto del male che possiamo ricevere, cercare di tirar fuori il meglio di noi stessi, quella 'immagine e somiglianza di Dio' che sarà il segreto più grande della ricostruzione di quest'isola.
Dice il Salmo 27: 'Odo nel mio interno la voce del Signore che mi dice: cerca il mio volto. Il tuo volto cercherò, Signore, non nascondermi il tuo volto.'
La nostra prima trincea di resistenza in questo campo di concentramento è conservare la bontà del nostro cuore, la solidarietà, la gioia nonostante tutto. La nostra prima trincea è fare lo stesso che facevano i prigionieri nella Germania nazista: condividere, aiutarsi e creare realità alternative che ci mantengano viva l'anima.
E confidare che il male non è più forte del bene, l'oscurità non è più forte della luce, fino al giorno in cui la nostra terra smetterà di essere un campo di battaglia, fino al giorno in cui la primavera esploderà con tutta la sua forza e coprirà di fiori ciò che oggi sembrano speranze morte".
Domande frequenti sulle critiche del sacerdote Alberto Reyes al regime cubano
Perché il sacerdote Alberto Reyes paragona Cuba a un campo di concentramento?
Alberto Reyes compara Cuba a un campo di concentramento a causa della repressione politica, della mancanza di libertà e delle condizioni precarie di vita che, secondo lui, sono caratteristiche comuni a questi luoghi. Inoltre, evidenzia l'assenza di speranza e la sensazione di un sistema immutabile come fattori aggravanti della situazione nell'isola.
Quale messaggio sta tentando di trasmettere Alberto Reyes ai cubani?
El sacerdote Alberto Reyes chiama i cubani a mantenere la speranza e l'umanità in mezzo all'avversità. Esorta a conservare la bontà, la solidarietà e la gioia come forme di resistenza di fronte alla repressione e alle difficili condizioni a Cuba, paragonandole alla resistenza mostrata dai prigionieri nei campi di concentramento nazisti.
Qual è la situazione attuale a Cuba secondo Alberto Reyes?
Alberto Reyes descrive la situazione attuale a Cuba come una crisi terminal, caratterizzata dalla scarsità di cibi e medicinali, e da una profonda disperazione tra la popolazione. Sottolinea che il regime ha perso il sostegno del popolo, che vive sotto una dittatura che risponde con repressione ad ogni tentativo di cambiamento.
Quale ruolo svolge la religione nelle critiche di Alberto Reyes?
La religione per Alberto Reyes è un pilastro fondamentale nella sua critica al regime cubano. Utilizza la sua fede per ispirare speranza e resistenza nei cubani, suggerendo che la spiritualità e la morale siano essenziali per affrontare le avversità e cercare un cambiamento positivo nella società cubana.
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