Lo scrittore e attivista di Santiago di Cuba Yasser Sosa Tamayo ha messo in dubbio questo venerdì il costo dei blackout a Cuba e ha sostenuto che il suo impatto più profondo non è misurato in megawatt, ma nelle ore di vita che i cittadini perdono nel tentativo di risolvere bisogni fondamentali.
In a pubblicazione su Facebook, Sosa ha scritto che "il blackout non interrompe solo l'elettricità. Interrompe la vita", una riflessione che ha ricevuto decine di commenti da parte di persone che hanno affermato di sentirsi identificate con il suo ragionamento.
L'autore ha sostenuto che la crisi elettrica costringe milioni di cubani a dedicare buona parte delle loro giornate a cercare acqua, conservare alimenti, cucinare o sopportare il caldo, compiti che allontanano attività come lavorare, studiare, creare, riposare e prendersi cura di altre persone.
"Quando un paese costringe milioni di persone a dedicare una parte enorme della loro giornata a risolvere le cose più basilari, non sta soltanto togliendo risorse. Sta togliendo tempo", ha scritto.
Sosa ha sottolineato che quelle ore non possono essere recuperate una volta ripristinato il servizio. "L'elettricità può tornare alle otto di sera. Le otto ore perse non tornano", ha affermato.
La pubblicazione ha anche sollevato una questione sulle conseguenze di una crisi che, secondo lo scrittore, lascia sempre meno spazio per pensare al futuro. "Quale futuro può costruire un popolo a cui stanno consumando il presente?", ha chiesto.
I commenti hanno riflesso le esperienze di cubani colpiti da prolungati black-out elettrici. Una cittadina ha raccontato di giornate di 26 ore senza elettricità seguite da appena un'ora di servizio e ha descritto le notti di buio, fame, caldo e zanzare come una situazione che porta i cubani "di a piedi" al limite del sopportabile.
Un'altra persona ha riassunto la sua percezione della crisi con la frase "Non è più un problema di ore, ha smesso di esserlo, ora è quanto tempo di vita perdiamo ogni giorno". Un terzo commento ha espresso un'idea simile affermando che "in quella perdita di tempo, stiamo perdendo la vita".
Lo stesso Sosa ha ampliato la sua riflessione nei commenti e ha chiesto ai suoi seguaci quante ore delle loro vite avessero perso aspettando l'elettricità, cercando acqua, tentando di conservare il cibo o risolvendo "qualcosa che dovrebbe essere basilare".
"Non parlo solo della corrente. Parlo di quel tempo che nessuno ci restituirà", scrisse.
"No gli basterebbe un'altra vita per riparare o risarcire tutto il danno che hanno causato," ha scritto una cubana nei commenti, riferendosi alla pessima gestione governativa riguardo al tema energetico.
La pubblicazione arriva in un momento in cui la crisi energetica a Santiago di Cuba raggiunge livelli estremi. Dall'inizio dell'anno, il Sistema Elettrico Nazionale è collassato diverse volte, mentre persistono blackout di oltre 24 ore continuative in numerose località del paese.
In giugno, l'Empresa Elettrica di Santiago ha ammesso di non poter garantire neanche due ore di corrente al giorno, dopo aver riorganizzato i tagli in nove blocchi.
Il ministro dell'Energia e delle Miniere, Vicente de la O Levy, ha riconosciuto alla fine di luglio davanti all'Assemblea Nazionale che ci sono comunità con fino a 105 giorni consecutivi senza elettricità, mentre ha attribuito parte del problema al furto di olio dielettrico dai trasformatori.
Nella città orientale, anche le lampade fotovoltaiche installate come misura paliativa sono state rubate giorni dopo la loro collocazione nelle principali arterie.
Non è la prima volta che Sosa affronta l'argomento con questa profondità. Alla fine di luglio, ha sostenuto che "la cosa più grave che è accaduta a Cuba non sono stati i blackout. È stato che un giorno abbiamo smesso di chiederci se questa fosse vita", in un testo che è stato ampiamente diffuso sui social media e ha accumulato centinaia di reazioni.
En aprile ha raccontato il caso di un adolescente di 14 anni che vendeva polvoroni in un parco di Santiago di Cuba per aiutare sua madre.
In maggio trovò una nonna di 77 anni che percorre quasi 15 chilometri all'alba spingendo un carrello per vendere quimbombò e sopravvivere.
Per l'attivista, tutte queste storie fanno parte dello stesso fenomeno che denuncia nelle sue riflessioni, un "blackout" che non colpisce solo il sistema elettrico, ma anche la dignità e la capacità di una società di accettare come normale una realtà segnata dalla sopravvivenza quotidiana.
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