Un poema straziante alla «Sociedad Protectora de Cubanos» che «ha sede in Florida»

Calli de La Habana (immagine di riferimento)Foto © CiberCuba

Il poeta cubano Jorje Luis «Veleta» Mederos ha pubblicato questa settimana la poesia «Società Protettiva»: un testo di profonda ironia e dolore che ritrae la frattura emotiva tra i cubani che rimangono sull'isola e coloro che sono emigrati in Florida.

Il poema, pubblicato sul suo profilo Facebook utilizza la metafora di una società protettrice degli animali per descrivere il legame tra la diaspora cubana negli Stati Uniti e i loro cari all'interno dell'Isola. Fin dal primo verso, l'autore colloca la geografia emotiva del testo: «La Società Protettiva dei Cubani si trova in Florida. / Ho amici / che a forza di abitudine / hanno occhi da bancomat».

Captura di FB/Jorge Luis Veleta Mederos

L'immagine del bancomat riassume con brutale precisione quest'ambiguità: ci sono soldi, ci sono rimesse, ma non c'è sguardo. La poesia traccia subito la linea di demarcazione tra i due mondi: «Quelli di questo lato chiamiamo vita questa cosa. / Quelli di quell'altro lato, come formichine impazzite, / portano ciò che possono contro la fame essenziale».

Veleta Mederos, nato a Santa Clara nel 1963 e membro del gruppo letterario El Club del Poste, non accusa senza sfumature. Riconosce l'impegno di chi invia aiuti, ma sottolinea che tale impegno non nasce dall'amore: «La Società Protettiva dei Cubani non è mossi dall'amore, / abitano una tristezza discorsiva contro le guayaberas, / contro i figli che ormai sono nipoti consacrati, / contro le bugiardelle verdi e gialle / e i camion lunghi di rancida infelicità».

Il poema avanza verso una delle sue immagini più strazianti: quella del cubano che rimane come specie in estinzione. «Per fortuna per loro / i vicini di qui stanno scomparendo / perché il cubano puro è una specie endemica / che si riproduce poco in cattività», scrive, in riferimento diretto all' esodo massiccio che ha svuotato l'isola.

La metafora dello zoo si dispiega con crudezza nel descrivere gli stessi cubani dell'isola come animali catalogati: «Altri ritraggono l'animale domestico e malato / che appendono nelle loro case con certa pulizia: / ce ne sono di grassi / - che sono i maschi alfa - / e di un'altra specie, scheletrici e affamati, / nictalopi senza rimedio che quasi mai mordono».

Il testo distingue anche all'interno della stessa diaspora: «Alcuni associati / semplicemente collaborano ma mai visitano, / non sopportano gli sguardi di 'portami con te'». E riserva un posto per coloro che osservano dall'esterno senza comprendere: «I cittadini del mondo passano davanti al cancello, / osservano i protetti e non capiscono nulla. / Altri li accarezzano / e gli lanciano bucce che avanzano dal pranzo».

Il poema viene pubblicato nel contesto della peggiore crisi umanitaria che Cuba ha vissuto in decenni. Secondo il Food Monitor Program, il 33,9% delle famiglie cubane ha avuto almeno un membro che è andato a dormire affamato nell'ultimo mese, e il 94,9% ha perso l'accesso all'acquisto di cibo in qualche misura. I blackout superano le 20 ore giornaliere in molte zone.

Frente a quel quadro, la diasporà cubana in Florida —circa 1,8 milioni di persone, con quasi un milione a Miami-Dade— continua a essere il principale sostegno economico delle famiglie nell'isola. Si stima che oltre il 90% delle rimesse che riceve Cuba provenga dagli Stati Uniti, e i cubani a Miami inviano in media 2.165 dollari l'anno alle loro famiglie. Tuttavia, i canali formali si sono indeboliti: Western Union ha sospeso i trasferimenti a febbraio 2025 e da gennaio 2026 è entrata in vigore una tassa federale su alcune rimesse in contante.

«Sociedad Protectora» si inserisce in una serie di poesie di denuncia che Veleta Mederos ha pubblicato nel corso del 2026, tra cui «Un paese dove scappano i poeti» e «Non voglio che bombardino il mio paese», testi che documentano il collasso sociale cubano dall'interno.

Il poema si chiude con un'immagine che mescola rassegnazione e persistenza: «Quelli della Società Protettiva dei Cubani hanno una memoria lunga / e non si stancano, / di essere l'orecchio di Dio di fronte al disastro».

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Redazione di CiberCuba

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