“È un imbecille”: Un portavoce ufficialista esplode contro Sandro Castro, nipote di Fidel

Da anni, Sandro Castro, nipote del dittatore cubano Fidel Castro, è diventato sinonimo di ostentazione, disprezzo e scherno pubblico verso il popolo cubano, mostrando auto di lusso, feste private e comportamenti arroganti sui social media.

Nonostante il danno simbolico evidente che questo rappresenta per il castrismo e il regime cubano, poche voci ufficiali si erano levate per condannare il loro comportamento.

Questo giovedì, tuttavia, tutto è cambiato: l'avvocato, scrittore, saggista e storico Ernesto Limia, uno degli intellettuali portavoce del regime, ha pubblicato su Facebook un ampio e appassionato testo in cui non solo si è espresso contro Sandro, ma lo ha anche definito direttamente per quello che è, “un imbecille”.

La pubblicazione è stata sostenuta pubblicamente da Gerardo Hernández Nordelo, uno dei cosiddetti “Cinque Eroi”, attuale coordinatore nazionale dei CDR e simbolo del castrismo, che ha condiviso il testo con un breve ma eloquente “Amen”, lasciando chiaro che condivide sia il giudizio che il disprezzo nei confronti del comportamento di Sandro Castro.

Nel suo scritto, intitolato “Te lo prometió Martí…”, Limia cerca di dissociare completamente Fidel Castro da le azioni e i privilegi di suo nipote, il che risulta essere una manipolazione del portavoce militare.

“Non so da dove Sandro abbia preso i soldi, ma sono certo che Fidel non glieli abbia dati. Questo popolo lo sa, e anche la CIA", afferma, in una frase che sfiora l'assurdo e omette deliberatamente la struttura di privilegi nella quale Sandro è cresciuto, circondato da risorse, accesso, protezione e silenzio istituzionale, e che alla fine ha ereditato.

El testo naviga tra la difesa dell'eredità di Fidel, un'idealizzazione dei valori martiani e una critica al ruolo dei social media come piattaforme che "esacerbano l'ira e il risentimento", un grossolano tentativo di deviare l'attenzione da ciò che è realmente importante: i privilegi di cui gode Sandro Castro, a causa del suo cognome, evidenziando che a Cuba esiste una classe al di fuori della legge.

Pero invece di riconoscere la complicità del sistema che lo ha formato e protetto, Limia incolpa nemici esterni: “I nostri nemici lo sanno e per questo inducono le loro stupidaggini”, scrive, come se l’irresponsabilità di Sandro fosse una manovra fabbricata da Miami.

Ciò che Limia non dice —e probabilmente non può dire— è che l'atteggiamento del nipote di Fidel non è un'anomalia, ma il risultato logico di una classe dirigente che ha vissuto per decenni al di fuori delle sofferenze del cubano medio, circondata da privilegi che nega nel discorso e esercita nella pratica.

El giovane Castro semplicemente lo ha reso visibile.

Nonostante il tono energico, l'esegeta avverte che incarcerare Sandro senza un fondamento legale sarebbe un errore, temendo l'impatto mediatico globale: “La Rivoluzione Cubana divora i suoi figli come Saturno…”; tuttavia, l'avvocato sembra dimenticare –convenientemente– che a Cuba ci sono giovani in prigione per pubblicazioni meno irrispettose di quelle effettuate dal nipote del dittatore.

Diciamo per inciso che Limia ha accompagnato la sua pubblicazione con un'immagine di Sandro Castro che beve birra Cristal di fronte a una bandiera degli Stati Uniti, un simbolo che per decenni è stato motivo di molestie, stigmatizzazione e punizioni per molti giovani cubani, solo per aver mostrato la minima simpatia verso l'iconografia americana.

La contraddizione è evidente: ciò che prima era motivo di repressione, oggi è tollerato —quando non silenziato— se chi lo fa appartiene ai circoli di potere. Quindi, non si tratta di giustizia, ma di controllo del racconto, e la preoccupazione non è l'atto, ma lo scandalo.

L'intenzione di Limia, alla fine, sembra essere quella di proteggere il simbolo, non di confrontarsi con la struttura che lo ha reso possibile.

Difende con veemenza l'immagine austera di Fidel, la sua sobrietà personale, e perfino la leggenda secondo cui camminava con le suole rotte, come se ciò invalidasse l'esistenza di una casta blindata e ereditaria.

Al sembra, Sandro disturba non per ciò che fa, ma perché lo rende pubblico.

Il gesto di Limia, sebbene inconsueto all'interno dell'ufficialismo, arriva in ritardo e senza autocritica, in un momento in cui la popolazione vive una delle peggiori crisi economiche, con interruzioni di corrente, scarsità e migrazione di massa.

Su testo non denuncia il sistema: cerca di salvare il racconto che tutto ciò che è buono viene da Fidel, e ciò che è cattivo è una deviazione, o peggio ancora, colpa del nemico esterno.

Domande frequenti su Sandro Castro e il suo impatto a Cuba