I "desafí del giovane cubano" è stato il tema scelto dal media ufficiale Cubadebate per il suo podcast settimanale che, questo 4 aprile, ha servito da spazio di dialogo tra due giovani funzionarie e accademiche del regime cubano.
Entre l'idealizzazione del modello socialista e una realtà sociale che sfugge completamente, la presentatrice televisiva e accademica ufficialista, Marxlenin Pérez, e la sociologa Anaclara León hanno cercato di affrontare queste sfide in una conversazione che ha servito come esercizio di propaganda della “post-continuità”.
Nel contesto del 63° anniversario dell'Unione dei Giovani Comunisti (UJC), le partecipanti hanno riconosciuto apertamente la difficoltà di “essere un giovane rivoluzionario”, facendo riferimento non solo alle carenze materiali, ma anche alla mancanza di strumenti ideologici per sostenere il discorso ufficiale tra le nuove generazioni.
Tra la consigna e la crisi
Sebbene il podcast intendsse “dibattere senza filtri”, è evidente che il contesto è stato chiaramente limitato dai margini dell'ideologia ufficiale.
Nonostante ciò, si sono infiltrati momenti di sincerità che, senza volerlo, hanno esposto il divorzio tra la propaganda rivoluzionaria e le vere preoccupazioni della gioventù cubana.
Anaclara ha ammesso che molti giovani si iscrivono all'università non con l'obiettivo di "contribuire al paese", ma per ottenere un titolo che faciliti l'emigrazione.
"Molti dicono: ‘non andrò a esercitare; il titolo è per i miei genitori e per andarmene’", ha confessato. In una nazione dove la fuga dei cervelli e l'invecchiamento della popolazione avanzano senza freno, questa affermazione ha ritratto il collasso del progetto di paese che il regime insiste nel perpetuare.
La rivoluzione come eredità altrui
Uno dei momenti più rivelatori è stato quando León ha espresso che “i giovani non si sentono parte del processo rivoluzionario” e che per molti della sua generazione “la rivoluzione è qualcosa che è già successa”, completamente scollegata dal loro presente.
Lungi dal rappresentare una continuità storica, il discorso "rivoluzionario" sembra un "teque" privo di rilevanza pratica per coloro che sono nati in mezzo a blackout, inflazione e deterioramento generalizzato.
La critica non si è fermata qui. La stessa interlocutrice ha riconosciuto che “essere rivoluzionario ti fa sembrare pazzo o indottrinato”, rivelando che anche all'interno delle strutture giovanili del regime, come la UJC o la FEU, non esiste una formazione solida su cosa significhi realmente il socialismo.
Partecipare a cosa?
Nonostante gli sforzi per ritrarre la gioventù cubana come protagonista, la stessa Anaclara ha riconosciuto che molte delle strutture giovanili riproducono schemi verticali, poco orizzontali e logori.
"I giovani devono sentirsi protagonisti, non destinatari passivi", ha detto, senza approfondire su come questo protagonismo possa essere esercitato senza una reale libertà di espressione o decisione.
Anche se rivestito di inclusività e linguaggio progressista, il podcast ha finito per rafforzare l'immagine di una gioventù intrappolata tra la retorica vuota e la necessità urgente di costruire un futuro che lo Stato non offre.
Le sfide che affrontano i giovani cubani vanno ben oltre il discorso ufficiale: si tratta di sopravvivere, di cercare opportunità dove non ce ne sono, e di dare voce al desiderio di cambiamento diffuso tra i giovani cubani all'interno di un regime repressivo, con una leadership che non li rappresenta né li ascolta, e che cerca solo di utilizzarli per il proprio obiettivo di perpetuarsi al potere.
Un obiettivo per il quale usano la polvere bagnata di un discorso che cerca di assimilare la nazione alla cosiddetta “rivoluzione”, scartare come “non cubani” coloro che si oppongono al regime, proclamare una falsa unità attorno alla leadership della “continuità” e il socialismo come progetto socioeconomico irreversibile ed eterno.
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