Più difficile dei miei tre parti insieme è stato intervistare qualcuno che considero uno dei più grandi umoristi cubani di tutti i tempi; qualcuno che, solo a vederlo, ti fa “scoppiare” dalle risate. Se a questo uniamo la sua eccellenza come essere umano e amico, la sua sincerità -anche se gli costa-, il suo modo inequivocabile di fare e dire, non può essere che Ulises Toirac, mio carissimo “Matute” di sempre.
Come e quando Ulises Toirac ha capito che sfruttare il suo essere brutto gli avrebbe portato dei guadagni? Hai sempre fatto ridere?
Desde molto presto nella vita. Abbiamo sempre avuto uno specchio in casa e, inoltre, ero consapevole di ciò che provocavo negli altri. Ricordo che dicevo cose assolutamente serie che suscitavano risate. Non mi sono mai preso troppo sul serio.
Per quanto riguarda se il mio aspetto piaccia o meno... bah!, è uno strumento. Far ridere è un lavoro di Ercole. Uno dei suoi famosi 12 lavori. La gente si rilassa vedendo che io stesso non mi prendo sul serio, il che mi permette di puntare a obiettivi meno superficiali di questo.
Cosa ne pensi dell'umorismo in televisione cubana?
L'umorismo nella TV cubana è sempre stato in crisi, poiché dipende dalla "benevolenza" del suo organismo direttivo, il Dipartimento Ideologico del PCC.
Ha avuto momenti più o meno distesi, ma si sono sviluppati due fenomeni che influenzano molto: da un lato, la lotta ideologica è diventata molto più acida al punto da dettare leggi che puniscono direttamente l'umorismo. È legislato. Non è uno scherzo, non puoi usare l'umorismo per riferirti a nulla di governativo perché è reato.
Per l'altro lato, il livello spirituale e intellettuale è diminuito sistematicamente negli ultimi 20 anni fino a raggiungere un punto deprimente. Humor (quello vero) è intelligenza.
Programmi che consideri di riferimento.
Ci sono molti. “Giura di dire la verità?” è stato ricco di spettacolarità. Sia per gli ospiti che per sceneggiature specifiche che affrontavano temi scottanti che siamo riusciti a trattare. Ci sono stati anche momenti spettacolari dietro le quinte. Con decisioni, con azioni al di fuori dello schermo.
Sarebbe ingiusto riferirmi solamente a un paio di loro. Penso che abbia raggiunto il suo obiettivo. Ricordo che vivevo a Marianao, in 112 e/ 51 e 49. Le notti in cui trasmettevamo (avevo già registrato il capitolo, l'avevo rivisto, l'avevo editato, l'avevo presentato... ero esausto dal capitolo) andavo a fare un giro per il quartiere.
Solo... camminando lentamente per mezz'ora per la strada! Per ascoltare il pubblico. E è stata la cosa più bella che potessi fare. Ci sono poche cose che mi segnano di più di quelle risate, di quella unanimità nel mettere i televisori!
Ci sono molti comici che vivono e lavorano all'estero. Non hai mai pensato di lanciarti in un'avventura?
C'è stato un periodo in cui viaggiavo molto negli Stati Uniti. Avevo i miei genitori qui e tutta la mia famiglia. Lavoravo bene a Cuba. Non avevo motivi imperativi. Per quanto riguarda i miei colleghi, tutti hanno il mio rispetto. E naturalmente, tutti hanno il mio supporto.
Personaggi prediletti di Ulises Toirac…
Matute, Chivichana, altri che non sono andati in onda in TV in quel periodo; più recenti, Pirolo (un handyman "apparentemente ritardato"), Manolito Santo (un uomo di cultura a tutti gli effetti). Ognuno di loro ha uno scopo e mi hanno permesso di esprimermi in modi diversi, anche per pubblici diversi. Li amo tutti!
Un bel giorno, l'umorista prediletto abbandonò la televisione cubana per la tristezza del pubblico televisivo. Te ne sei andato o ti hanno mandato via?
Me ne andai. C'erano molti problemi. Ma in quel momento, ciò che avevo chiaro era che un programma non doveva rimanere in onda oltre ciò che suggerivano la ragione e l'intelligenza. Allungare il declino è nefasto per la memoria che poi rimane nella gente. Inoltre, diventava sempre più difficile convincere, mantenere l'altezza della posta in gioco, creare.
Continui a vivere a Playa?
Sì, continuo a vivere a Playa, ma in realtà trascorro più tempo dentro casa e, quando esco, sono più a Santos Suárez, nel Cerro, a Luyanó, a La Lisa e nel Vedado. Anche se naturalmente giro per il mio quartiere, il bilancio di tempo non gioca a mio favore. Mi piace camminare e mi piace parlare con la gente (e interagire con la gente).
E naturalmente, la gente si la prende con lui. Questo è Ulises Toirac, uno dei grandi, di quelli di cui si dovrà sempre parlare quando si tratta dell'umorismo cubano.
Parlami di quel umorismo primario: il galiziano, il negretto, la mulatta... Arredondo, Candita... Di “Alegrías de sobremesa”, “Detrás de la fachada”, “San Nicolás del Peladero”, “Casos y cosas de casa”; più recentemente, “¿Jura decir la verdad?”, “Pateando la lata”, “Vivir del cuento”…
Il tema dell'umorismo che si faceva nel teatro buffo e nei suoi successori, principalmente alla radio, è stato, come lo è oggi, un passo in un percorso di sviluppo.
L'umorismo arrivò fondamentalmente dalla Spagna durante "l'epoca della colonia" e si arricchì di personaggi e situazioni proprie della vita sull'isola. Fu un lungo periodo.
C'è stato un periodo in cui si realizzavano persino pezzi umoristici nelle tende. Insomma, c'era una grande varietà. La televisione è comparsa tardi in tutto questo processo e, come gli altri media, ha imposto un linguaggio e delle "forme".
Come fa un signore umorista come te a portare oggi un piatto di cibo sulla tua tavola?
Se ti dico, ti fai una risata incredibile. Quello che chiamano resilienza. Faccio libri, vendo un po' di pubblicità, progetto un negozio online, insomma… Meno abbassare la testa e rinunciare alle mie idee, qualsiasi cosa arrivi.
Ci sono state rappresaglie nei tuoi confronti a causa dei tuoi commenti pungenti, quei commenti che fai continuamente, quasi a caso, e che descrivono eccellentemente ciò che accade a Cuba?
Non posso provare che sì, ma... sì!
Precisamente, riguardo a quei tanti commenti sagaci e pertinenti, cosa ne pensi della situazione attuale di Cuba?
Hay tantissime cose che mi preoccupano... Per cominciare, mi preoccupa “me stesso”, che è la base di tutto e non il limone, almeno per me.
Ma siamo in una sorta di marasma intellettuale e, di conseguenza, fisico. Si è sviluppato (non solo a Cuba, ma in tutto il mondo) un distacco dall'informazione. Molti dicono: «È che l'informazione ci arriva senza cercarla», e mi sembra il peggiore degli errori.
Questa non è l'informazione. Delle 20 pubblicazioni che vedo sui social riguardo a temi generali, politica, scienza, tecnologia, ecc... 19 sono falsità totali o che nascondono la realtà. Infatti, ho potuto constatare che i titoli e «leads» sono progettati per attrarre più che per dire ciò che realmente è scritto in un articolo.
Perché mi preoccupa? Sto andando al Master: «Essere colti è l'unico modo per essere liberi».
Siamo bombardati da interessi e siamo preda di questi interessi. Senza nemmeno indagare. Senza chiederci quanto siano veritieri nella pappa che ci danno. E alla fine ci usano! Usano la nostra accettazione nei confronti dell'informazione.
Yo ancora sono orgoglioso di molte qualità della cubanità, di essere cubano. Ma ogni volta con un crescente peso nello spirito; non mi riconosco nel modo di pensare e agire di un gran numero di cubani. Dentro e fuori dall'isola.
Però dentro ci sono quelli che ho vicini... E penso che la situazione della Nazione sia davvero complicata: grazie a chi ci ha lasciato usare, a chi non ha indagato, a chi ci ha lasciato masticare la pappa.
Passerà molto tempo prima che gli interessi altrui smettano di essere gli interessi che muovono ogni cubano. C'è una lunga «istruzione» che ce lo impedisce. E (mi perdonate il pessimismo) non ne vedo la fine. Né nella mia vita né in quella di coloro che vivono oggi.
L'ultima spiegazione del perché non arriviamo a nulla e tutto continua allo stesso modo... sta in questo!
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