Atrás sono rimasti i tempi in cui la “rivoluzione cubana” (leggi il dittatore Fidel Castro) gridava agli emigrati cubani “non vi vogliamo, non ci servite”.
A punto di compiere 45 anni da quella sentenza del responsabile della divisione della famiglia cubana tra “rivoluzionari” e “controrivoluzionari”, il regime totalitario fondato dal dittatore cerca di essere più diplomatico e implora i suoi “connazionali” all'estero di essere solidali e di sostenere Cuba e i cubani.
Questa è la forma più elegante che trovano al ministero delle Relazioni Estere (MINREX) per chiedere acqua per cenni o raccogliere sostegni per il loro progetto di dominio, quello che si basa sulla paura, sulla violazione dei diritti e delle libertà, sul silenzio, sulla simulazione e sull'opportunismo travestito da patriottismo.
Senza il sostegno della "tubería" sovietica degli anni '80, afflitti da una crisi senza precedenti, scatenata dal collasso in slow motion di un sistema contrario alle leggi economiche del mercato e a quelle che proteggono i diritti universali dell'uomo, il regime cubano da decenni si impegna in equilibrismi geopolitici per perpetuarsi al potere.
Dopo aver parassitato il Venezuela e i dintorni dell'ALBA, trascinandosi come piagnoni in giro per il mondo e tra i “simpatizzanti” della regione, dopo aver consumato la cessione più vile di sovranità nelle mani di Vladimir Putin e aperto le porte dell'America Latina agli interessi di Mosca, Pechino e Teheran, tra le altre satrapie, gli eredi della “continuità” guidata da Miguel Díaz-Canel sono diventati oligarhi preoccupati per il disastro, la miseria e la frustrazione dei loro sudditi.
Ma a salvo dei propri capitali, si rendono conto che il tesoro pubblico è un deserto che non riesce a garantire neanche i beni di prima necessità o i servizi pubblici, e che, 66 anni dopo aver “recuperato” la sovranità ed espropriato imprenditori (da magnati a calzolai), Cuba è un paese privo di tessuto produttivo, senza capacità di leva finanziaria e senza le più elementari infrastrutture per favorire l'imprenditorialità o garantire gli investimenti stranieri.
Cosa rimane quindi al regime cubano per parassitare e avere un'entrata più o meno stabile di divise? Beh, le rimesse, quel flusso di denaro che muovono i legami familiari. Gli rimane ora sfruttare quella divisione che fomentò il vecchio dittatore e che ha lanciato milioni di cubani nella diaspora, nell'esilio, nella separazione e nel dramma dell'emigrazione.
Del arrogante “non li vogliamo, non li abbiamo bisogno”, la dirigenza del regime cubano fa ora affidamento su leader continuisti con un’altra “sensibilità”, come la vicedirettrice generale della Direzione degli Stati Uniti del MINREX, Johana Tablada de la Torre, che in questi giorni invita stranieri e cubani della diaspora a viaggiare nell'isola per “fare un tuffo”.
“Adesso che Marco Rubio e Claver Carone si scagliano contro le rimesse, i viaggi, i servizi e gli affari. Ora che si accaniscono sul loro sogno fallito di far collassare Cuba, è tempo per chi ama questo popolo di venire e fare un tuffo. Viaggiare a Cuba è davvero aiutare i cubani e sarà divertente lasciare di nuovo con l'amaro in bocca Narco Rubio,” ha dichiarato Tablada de la Torre sui suoi social media, che sembrano quelli di un'agenzia di viaggi tanto è la "divertente", con post su spiagge e paradisi tropicali.
Tante bugie e tanto cinismo finiscono per impoverire il linguaggio e lasciare un sapore di sterco nella propaganda. La “continuità” ha raggiunto il livello intellettuale più basso per il suo progetto di dominazione e la “rivoluzione cubana” ha finito per equiparare la sua narrativa a quella dei suoi epigoni e burattini come Nicolás Maduro in Venezuela.
Mentre Tablada de la Torre chiama a ribaltare l’effetto delle politiche della nuova amministrazione statunitense invitando a un “tuffo” nelle acque dei Caraibi, il dittatore venezuelano apre le braccia ai suoi emigranti deportati dagli Stati Uniti, invitandoli a “cantare, ballare e rumbear”.
"Per questo i migranti sanno che al loro ritorno in Venezuela recuperano molte cose: il rispetto come esseri umani, ma anche il loro diritto a tornare a festeggiare con la famiglia, con i loro amici. Quanto soffre un migrante là, a Chicago, a New York, quando vede i suoi amici festeggiare qui il giovedì, il venerdì, il sabato e la domenica, mentre lui è laggiù, già lo sanno, soffrendo", ha detto il burattino di La Habana.
E concluse, parafrasando il cambolo di Santa Ifigenia, "sì, li vogliamo, sì, li abbiamo bisogno". Più grossolano, ma più diretto dei portavoce della "continuità" nella cancelleria.
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