Il sacerdote cubano Alberto Reyes, della diocesi di Camagüey, ha espresso la propria preoccupazione per come la situazione di miseria, repressione e stallo sociale abbia portato a una contaminazione dell'anima di molte persone.
Reyes, un critico severo della dittatura, ha condiviso un post sul suo profilo Facebook in cui ricorda che il comunismo non mira a generare ricchezze, ma a sottrarle a chi le ha ottenute con il proprio impegno, e che la sua ideologia considera l'individuo come un ingranaggio da mettere al suo servizio.
Il P. Reyes afferma che, nonostante ciò, ci sono persone che cercano di realizzare qualcosa di proprio in mezzo alle difficoltà, altri emigrano e altri ancora cercano di sopravvivere come possono, senza smettere di rallegrarsi per i successi altrui. Tuttavia, sottolinea che il comunismo non trae nutrimento da queste esperienze, ma si alimenta solo del risentimento, del disprezzo per chi riesce e dell'odio per chi si sente libero e felice.
Di seguito, CiberCuba condivide il testo completo della pubblicazione:
"Ho pensato… (XC) di Alberto Reyes Pías"
Ho riflettuto sulla necessità di impedire la contaminazione dell'anima.
Viviamo in un'attesa, l'attesa della fine di un capitolo della nostra storia che ha portato a disillusione, miseria, repressione e a un grande stallo sociale.
Tuttavia, l'attesa deve essere feconda, affinché il cambiamento che verrà ci trovi con il miglior cuore possibile. Che quando arriverà l'alba della libertà, ci sorprenda a camminare con il meglio del nostro essere sveglio in mezzo alla notte.
Dico questo a proposito di un recente aneddoto. Un'adolescente è passata a salutare una coppia, la quale ha commentato che nel loro quartiere era andata via la corrente. La reazione dell'adolescente è stata: "Ebbene, mi fa piacere che a voi sia andata via, perché anche a casa mia non c'è". Il padrone di casa le ha risposto: "E non pensi che sia meglio dire che speriamo che sia così per noi come per te?". Tuttavia, l'adolescente non si è nemmeno presa la briga di considerare questo punto di vista, ha solo ripetuto che si rallegrava del fatto che loro non avessero elettricità.
Il comunismo si nutre del risentimento, per questo si impegna a offrire al mondo una visione di oppressori e oppressi, di sfruttati e sfruttatori.
Perciò non cerca di generare ricchezze, ma di sottrarre quelle che qualcuno ha ottenuto con il proprio impegno. E quando stimola l'economia, come avviene in Cina, non lo fa con l'intento di favorire un progresso orientato al libero godimento dei beni, poiché ogni ideologia comunista, di qualsiasi tipo, considera l'individuo come un ingranaggio al suo servizio, limitando così la libertà e imponendo confini precisi ai sogni, alle illusioni e alle aspirazioni legittime dell'essere umano.
Il tipo di società generato dall'ideologia comunista ostacola la creatività, impedendo che questa possa condurre a una sana proprietà privata. Il comunismo sottrae al cittadino il diritto al progresso personale, rendendo impossibile, con le sue leggi e i suoi controlli, che la persona si senta proprietaria del frutto del proprio impegno e della propria intelligenza. Di conseguenza, si impedisce all'individuo di provare la gioia di possedere qualcosa e di difenderlo come tale.
Di fronte a questa realtà, ci sono persone che si rifiutano di arrendersi e tentano ripetutamente di realizzare qualcosa di proprio in mezzo a un'assillazione continua. Altri decidono di indirizzare la loro creatività e il loro impegno verso altre geografie. E molti si scoraggiano, cercando di sopravvivere come possono, ma senza perdere la capacità di gioire dei successi altrui.
In nessuno di questi tre casi il comunismo trova il suo serbatoio, poiché la sua fonte nutritiva si basa sul risentimento, sul disprezzo per chi riesce a prevalere, sull'odio verso chi è capace di sentirsi libero e felice. In realtà, una persona felice non sarà mai comunista.
Per questo ci sono persone ricche che difendono il comunismo, perché possedere beni non è sinonimo di felicità, e sarà sempre più facile incolpare gli altri per le proprie amare esperienze.
E per questo ci sono persone che, pur vivendo nella miseria, idolatrano l'ideologia marxista, perché sono convinte che la causa di tutti i mali sia 'questo mondo ingiusto' guidato da egoisti avari dai quali bisogna privarli di tutto.
Non nego le enormi ingiustizie sociali che troviamo qua e là in questo mondo, ma quando il modo di affrontarle nasce dal disprezzo e dal risentimento, si finisce per strumentalizzare i poveri, moltiplicandoli all'infinito e abbandonandoli nella miseria, alimentando le loro speranze con discorsi vuoti e slogan d'odio.
Che ne pensi?
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