Gli studi Cuba: totalitarismo e haitinizzazione E "Totalitarismo a Cuba", firmato da Agustín Pantoja, individua nella proprietà statale il fattore chiave per a processo di regressione storica che ha chiamato Haitinizzazione cubana. Pantoja è il nome fittizio di un collaboratore del laboratorio di idee Cuba Siglo XXI, che nasconde la sua identità risiedendo sull'Isola. La pubblicazione di questi saggi sotto il suo vero nome lo condannerebbe, spiega il think tank, ad anni di prigione alle leggi attuali.

Per quanto riguarda l'haitinizzazione, l'autore spiega come sia possibile che due paesi diversi (Cuba e Haiti) siano arrivati allo stesso punto attraverso percorsi diversi. Nel caso dell’Isola, questa haitinizzazione si nota, spiega Pantoja, nell’aumento delle disuguaglianze, nel fatto che città che erano prospere, come L’Avana, sono oggi in rovina, con le strade piene di spazzatura perché la raccolta differenziata non funziona, ospedali e scuole in condizioni deplorevoli, anziani che frugano nelle discariche, crolli delle case, crisi dei trasporti, prezzi alle stelle, esodo di massa e uno Stato incapace di soddisfare i bisogni della popolazione.

“Il governo rivoluzionario ha smantellato la società civile, ha sradicato la proprietà privata, ha soppresso le libertà, ha attuato un sistema totalitario con il quale è scomparso il cittadino, agente attivo ed essenziale per il progresso sociale” e da lì all’haitinizzazione è stata questione di tempo.

Questo storico, analista politico e giornalista indipendente, nel suo rapporto sul totalitarismo, spiega tre fattori che, a suo avviso, definiscono il sistema totalitario cubano: l'annientamento della proprietà privata, la corruzione e l'esodo di massa. Inoltre, sostiene che la “nazionalizzazione della proprietà” ha portato il Paese ad una crisi “multisistemica”, che ha trascinato povertà all’80% della popolazione cubana.

Il saggista colloca tra le date chiave dell' Haitinizzazione di Cuba, l'anno 1959, quando, nel maggio di quell'anno, fu approvata la prima Riforma Agraria, che diede terre a 100.000 mezzadri, mezzadri e agricoltori abusivi, ma lasciò confiscato ai proprietari il 40% delle terre con estensioni oltre le 30 caballerías (402 ettari) .

Successivamente, nel 1960, si procedette all’esproprio di 381 grandi aziende intestate a persone fisiche o giuridiche residenti negli Stati Uniti e alla nazionalizzazione di tutte le banche private con sede a Cuba. Nel 1963, con la seconda Legge di Riforma Agraria, il 70% delle terre passò nelle mani dello Stato, dopo la nazionalizzazione delle aziende agricole più grandi di cinque caballerías.

Nel 1968 furono liquidate 55.000 piccole e medie imprese gestite da cubani e con ciò i comunisti chiarirono che l’obiettivo finale era la nazionalizzazione dell’economia. In questo senso, nel 1975 lo Stato si impossessò del 75% delle migliori terre del paese, con il pretesto di avviare un processo cooperativo attraverso il quale le terre che erano in mano a proprietari privati diventarono cooperative.

L'autore evidenzia l'anno 1978, con la creazione della rete di imprese Cimex S.A., a Panama, come il momento in cui furono approvate le basi per la successiva trasformazione dello Stato in "Stato mafioso". Questa situazione durò 30 anni finché, nel 2008, Raúl Castro prese il controllo del paese e nacque Gaesa, sotto il comando di Luis Alberto López-Calleja, che si appropria, in nome dello Stato, dei settori più redditizi del Paese. Nel 2022 Gaesa controllava il 70% dell'economia e il 95% delle finanze cubane.

Pantoja non usa mezzi termini e conclude che la nazionalizzazione delle proprietà ha portato l'Isola alla rovina. "Nel 2022, Cuba ha prodotto 460.000 tonnellate di zucchero: una cifra inferiore a quella raggiunta nel 1861. Un tempo era il più grande produttore di zucchero del mondo, oggi lo importa."

Corruzione ed esodo

Un altro fattore chiave nell’impoverimento di Cuba è stata la corruzione”convertito in politica statale dal totalitarismo cubano per sottomettere i funzionari e mantenerli fedeli. La soluzione, secondo l'autore del rapporto sul totalitarismo, è "riconoscere lo Stato totalitario come la causa principale della corruzione diffusa, ripristinare le libertà dei cittadini, decentralizzare l'economia e consentire la formazione di una classe produttiva nazionale".

Infine, l'esodo di massa che il saggista attribuisce a una causa interna: il modello totalitario che genera povertà e questa perde pressione attraverso l'emigrazione iniziata negli anni '60 e aumentata. Negli ultimi due anni Negli Stati Uniti sono arrivati più di mezzo milione di cubani.

Per l’autore dello studio, “il crollo del regime totalitario cubano è un fatto. Il tentativo di risolvere la crisi cubana attraverso cambiamenti di leader o qualsiasi altro cambiamento cosmetico è insufficiente. L’esperienza del secolo scorso dimostra che, a Cuba, sia la sua storia che la sua cultura e il suo stato attuale, qualsiasi soluzione alla crisi attuale richiede cambiamenti strutturali.

Tuttavia, il modo (pacifico o violento) in cui avverrà questo cambiamento è considerato “discutibile”. In questo senso, vede come "pieno di speranza" un movimento sociale per le 5 libertà contro il totalitarismo, che propone di porre fine alla repressione, all'esilio, alla censura, alla liberazione delle forze produttive e alla libertà di associazione.