L'offensiva militare degli Stati Uniti e di Israele contro il regime iraniano di questo fine settimana ha messo al centro del dibattito le origini politiche della Repubblica Islamica, nata nel 1979.
Oltre alla congiuntura militare, il conflitto attuale ha radici in un processo che ha trasformato l'equilibrio di potere in Medio Oriente, ha avuto forti implicazioni per la cultura e l'identità dei persiani e ha ridefinito le relazioni dell'Iran con l'Occidente.
L'influencer, storico e scrittore spagnolo Mario Opazo ha condiviso su Instagram una breve analisi che è diventata virale, nella quale sottolinea perché Washington tenta di indebolire le strutture del regime sorto dopo quella rivoluzione del 1979 che ha avuto un ampio sostegno da parte di movimenti della sinistra radicale e il supporto diplomatico di paesi come Cuba.
La Rivoluzione Islamica del 1979: l'origine dell'attuale sistema
L'attuale confrontazione tra Stati Uniti e Iran non può essere compresa senza guardare al 1979. Quell'anno si concluse un processo di mobilitazioni iniziato nel 1977 contro il Shah Mohammad Reza Pahlaví, la cui monarchia godeva del sostegno di Washington e Londra.
Nella prima metà degli anni '70, il sah sostenne la crescita economica con il supporto degli Stati Uniti e promosse una limitata riforma agraria, ma non apportò cambiamenti politici e il controllo sui profitti derivanti dall'esportazione di risorse come il petrolio non migliorò la qualità della vita della popolazione.
Invece, accentuava la disuguaglianza sociale, con ampi settori che vivevano in condizioni di estrema povertà. L'Iran registrava alcuni dei peggiori indicatori di istruzione e mortalità infantile in Medio Oriente.
Tuttavia, era una società moderna, occidentalizzata, con donne in minigonna che fumavano, guidavano e studiavano all'università. Erano indipendenti e libere di pensiero. Furono una forza fondamentale nell'opposizione alla monarchia.
Le proteste popolari contro il Sah crebbero nel 1978, unendo chierici sciiti, studenti, settori laici e organizzazioni di sinistra marxista.
Il 16 gennaio 1979, il Sah abbandonò il paese e circa un mese dopo, l'11 febbraio, il governo monarchico collassò dopo scontri armati. L'ayatollah Ruhollah Khomeini tornò dall'esilio e assunse la guida del nuovo ordine.
Nel aprile del 1979, un referendum approvò l'istituzione della Repubblica Islamica. A dicembre fu adottata una Costituzione teocratica basata sulla wilayat al-faqih (tutela dei giuristi islamici), che conferì ampi poteri al leader supremo.
Nel attuale sistema politico iraniano, il leader supremo concentra i principali meccanismi del potere dello Stato. Oltre a essere l'autorità religiosa suprema, è il comandante in capo delle Forze Armate, controlla la Guardia Rivoluzionaria, nomina il capo del Potere Giudiziario e i responsabili dei media statali, e influisce in modo decisivo sul Consiglio dei Guardiani, organo che può veto su leggi e candidature elettorali.
Il paese dispone di un presidente e di un Parlamento eletti tramite voto popolare, ma le loro competenze rimangono subordinate al quadro stabilito da questa figura.
Vale a dire, la Rivoluzione del 1979 sostituì una monarchia autoritaria pro-occidentale con un sistema islamista anti-occidentale che ridefinì la politica regionale. Aveva un forte sentimento antiimperialista e questo fu molto attraente per il governo cubano.
Cuba e Iran: quattro decenni di alleanza
Dopo il trionfo della Rivoluzione Islamica, Cuba ristabilì relazioni diplomatiche con l'Iran l'8 agosto 1979. Da allora, L'Avana definisce le relazioni bilaterali come “storici legami di fraternità e solidarietà”.
Nel 2001, Fidel Castro visitò Teheran e definì l'Iran come una "terra leggendaria" e un "popolo intelligente, combattivo e coraggioso". Nel dicembre del 2023, Miguel Díaz-Canel fu ricevuto dal leader supremo Ali Jamenei, che evocò l'influenza della Rivoluzione cubana sui rivoluzionari iraniani.
La relazione ha incluso scambi ai massimi livelli —con visite di presidenti iraniani a L'Avana e del primo ministro Manuel Marrero a Teheran— e cooperazione in biotecnologia, energia e commercio.
Nel 2023 sono stati firmati più di dieci accordi bilaterali in settori strategici. Tuttavia, nella pratica, i cubani non hanno visto risultati di questa presunta collaborazione tra i due governi.
La Presidenza di Cuba tende a sottolineare il trasferimento di tecnologia del vaccino Soberana all'Istituto Pasteur dell'Iran durante la pandemia. Si deduce che ci sia stata qualche guadagno economico, ma questo non si è tradotto in un miglioramento della qualità dei servizi medici a Cuba, né in nessun altro settore.
Proteste delle donne in Iran
Uno dei punti più controversi del sistema instaurato nel 1979 in Iran è stata la situazione delle donne. Dopo la rivoluzione, è stato imposto il velo obbligatorio e sono state rafforzate norme basate sull'interpretazione religiosa dello Stato. Hanno perso il diritto di voto e tutte le loro libertà fondamentali.
Il caso di Mahsa Amini, deceduta nel 2022 durante la custodia della polizia dopo essere stata arrestata per un uso improprio del velo, ha scatenato proteste di massa sotto lo slogan “Donna, Vita, Libertà”. Le manifestazioni hanno provocato oltre 500 morti e migliaia di arresti.
Negli ultimi anni, le donne iraniane hanno dato vita a atti simbolici di sfida al regime. Lo hanno fatto togliendosi il velo in spazi pubblici, bruciando immagini di Jamenei o attraverso proteste studentesche.
Le donne persiane passarono dal sostenere la lotta contro lo scià, a diventare oggetti, proprietà dei propri mariti, esseri silenziati sotto il dominio degli ayatollah.
La maggiore sfida interna: le manifestazioni di dicembre 2025
Alla fine del 2025, le proteste antigovernative raggiunsero una magnitudine senza precedenti nei 47 anni della Repubblica Islamica, sia per la loro estensione territoriale che per il numero di vittime.
I manifestanti chiedevano la destituzione del leader supremo dell'Iran, l'ayatollah Alí Jamenei, e il regime ha reagito con estrema violenza nelle strade.
Organizzazioni come HRANA stimano oltre 2.500 morti, mentre altre fonti collocano il numero intorno ai 2.000, in un contesto di mobilitazioni che sono iniziate per richieste economiche e sono derivate in slogan diretti contro il leader supremo.
Il presidente Donald Trump inizialmente ha dichiarato che ci sarebbero state negoziazioni per fermare la crisi in Iran, ma questo sabato quei colloqui sono stati annullati e si è passati all'attacco, confermando la morte dell'ayatollah Alí Jamenei.
Alla luce di questo contesto storico, il conflitto tra Washington e Teheran non mira solo al disarmo nucleare del paese e a un maggiore controllo delle sue risorse naturali. Gli Stati Uniti ricevono supporto da settori in Iran che desiderano riconquistare la propria indipendenza, le libertà fondamentali e porre fine a decenni di repressione sociale, religiosa e culturale.
Trump assicura che le operazioni militari dureranno alcune settimane, ma i cambiamenti che devono verificarsi nella società iraniana non sono semplici né superficiali. Non si risolvono soltanto eliminando i leader sciiti. Potremmo trovarci alle soglie di una lunga guerra di implicazione mondiale.
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