In un frammento video del programma di regime "Con Filo", che è diventato virale di recente, il giornalista Michel Torres Corona solleva una questione cruciale: la prosperità di alcuni cubani, in particolare quelli legati alle MIPYMES (Micro, Piccole e Medie Imprese) emergenti sull'isola.
Tuttavia, Torres evita menzionare la prosperità che la famiglia Castro ha sempre posseduto, così come i alti dirigenti del regime e i loro figli, che viaggiano per il mondo e godono di privilegi sin dall'inizio della "Rivoluzione". Questa prosperità non lo disturba. Non critica coloro che passeggiano per i negozi di Madrid o si godono yacht nel Mediterraneo. Non si scandalizza per i figli dei gerarchi del regime che vivono in ville o studiano all'estero. L'unica cosa che gli dà fastidio è la prosperità di chi guadagna grazie al proprio lavoro, al proprio impegno, alla propria attività. Quelli che viaggiano a spese del pubblico, invece, non rientrano nella sua critica.
Ciò che si cerca di vendere come una "battaglia contro la disuguaglianza" non è altro che un attacco alla prosperità. Perché, diciamolo chiaramente, il problema non è la disuguaglianza; il problema è la miseria generalizzata. E la soluzione non consiste nel colpire coloro che riescono a sfuggirne, ma nel permettere a tutti gli altri di aspirare alla stessa situazione.
Perché i cubani non possono sognare?
Il discorso ufficiale ha cercato di farci credere per decenni che l'uguaglianza si traduce nel fatto che tutti devono essere ugualmente poveri. Il messaggio di Torres Corona, e di altri portavoce del regime, si basa sulla premessa che l'esistenza di cubani prosperi (che possono permettersi un'auto o pagare un alto consumo di elettricità) costituisce un'ingiustizia sociale. Ma non sarebbe più logico aspirare affinché tutti i cubani abbiano la possibilità di raggiungere quel livello di prosperità?
L'economia non è una torta finita. La ricchezza non è un tesoro che, quando qualcuno prende una parte, lascia gli altri con meno. La ricchezza si crea, si moltiplica. Un imprenditore che avvia un'attività non sta togliendo nulla a nessuno. Al contrario, sta generando occupazione, servizi e prodotti che prima non esistevano. Quando un cubano importa un'auto nuova, quell'auto non è stata sottratta ai beni altrui; è il risultato del suo impegno e della sua capacità di creare valore in un mercato.
Il ragionamento di Torres Corona e di tanti altri portavoce del regime ha senso solo all'interno della logica comunista: tutto appartiene allo Stato, quindi tutto ciò che qualcuno ha "di più" è stato sottratto agli altri. Ma in un mondo in cui le persone possono prosperare grazie al proprio impegno e ingegno, questa logica è falsa. La prosperità di uno non solo non impoverisce gli altri, ma in molti casi genera un effetto moltiplicatore di opportunità per tutti.
La vera giustizia sociale non consiste nel fatto che tutti abbiano le stesse cose, ma nella possibilità di scegliere il proprio cammino.
In fondo, questo discorso non è altro che la stessa invidia che ha guidato la politica del castrismo dal 1959. Inizialmente si è attaccato i ricchi, poi gli imprenditori, successivamente i piccoli commercianti, i cattolici, gli omosessuali, coloro che ascoltavano rock o portavano i capelli lunghi. Chiunque si distinguesse, fosse diverso, prosperasse al di sopra della media, diventava un nemico. Ora è giunto il turno degli imprenditori delle MIPYMES.
Il messaggio è chiaro: "Se io non posso averlo, nemmeno tu dovresti". Questo è il tipo di mentalità che ha ridotto Cuba alla povertà. Questa lotta contro la prosperità, in nome dell'uguaglianza, non solo non migliora la vita di chi ha meno, ma si assicura anche di trascinare verso la miseria generalizzata coloro che riescono a eccellere.
Tuttavia, esiste un'analisi che non possiamo ignorare: è vero che tra le MIPYMES attuali ci sono molti imprenditori cubani che hanno investito nei loro affari con il proprio denaro, il proprio impegno e anche con l'aiuto dei familiari all'estero. Tuttavia, è risaputo che altri sono familiari, conoscenti, amici o semplici prestanome di dirigenti del regime, che hanno sfruttato le loro connessioni e i loro contatti per creare imprese prospere in breve tempo. Queste ultime non nascono per caso, ma per la volontà del regime di concedere privilegi a un gruppo selezionato di "imprenditori controllati".
Vogliono che i cubani dipendano da loro per tutto: dalla nourriture sulla tessera alimentare ai servizi internet, dai posti di lavoro alle opportunità di affari
Questa realtà espone una contraddizione interna nella fascia di potere. Da un lato, ci sono coloro che vedono in queste MIPYMES un'opportunità per mantenere una certa apertura economica, seppur limitata, a patto che i profitti rimangano nelle mani dei socios e dei familiari del regime. Dall'altro lato, c'è una fazione più dogmatica che non è nemmeno disposta ad accettare questo. Per questo secondo gruppo, qualsiasi segno di prosperità privata, per quanto controllata possa essere, rappresenta una minaccia per la narrativa dell'"uguaglianza socialista".
La lotta interna tra questi due gruppi emerge nel discorso di programmi come "Con Filo". Coloro che criticano le MIPYMES, come Michel Torres, rappresentano spesso la linea più ortodossa, quella che considera la ricchezza privata una vera e propria eresia. Questa fazione non solo si oppone alla prosperità dei cittadini comuni, ma mette anche in discussione i guadagni dei "soci ufficiali" del regime, rivelando una frattura all'interno della leadership governativa. Non attaccano le grandi fortune della famiglia Castro o i figli dei generali, ma si concentrano sui prestanome e sui piccoli alleati, probabilmente come parte di una lotta per il controllo economico interno.
La vera radice del problema non è l'ineguaglianza, ma la mancanza di libertà. Ciò che dovrebbe darci fastidio è che solo un gruppo selezionato di amici possa creare aziende con facilità, mentre il resto dei cubani non può. Tutti i cubani dovrebbero essere LIBERI di fondare imprese su qualsiasi cosa, di fare ciò che desiderano con le loro vite. In una società in cui ogni persona può agire, pensare ed esprimersi come meglio crede, il risultato è la diversità delle esperienze di vita. Ci saranno quelli che preferiranno vivere con il minimo, e altri che si impegneranno per avere di più, sia per se stessi che per le loro famiglie. Ma quella decisione deve essere libera. La vera giustizia sociale non consiste nel fatto che tutti abbiano la stessa cosa, ma nella possibilità per ogni individuo di scegliere il proprio cammino. Perché i cubani non possono sognare?
Il regime cubano non ha mai permesso questo. Controllano il discorso, le risorse, l'istruzione e l'economia. Vogliono che i cubani dipendano da loro per tutto: dalla crisi alimentare ai servizi internet, dai posti di lavoro alle opportunità d'affari. Qualsiasi segnale di indipendenza viene punito con la repressione, la confisca o la diffamazione pubblica.
Il cammino non si trova nella battaglia contro la prosperità, ma nella battaglia per la libertà. Quando la otterremo, tutti saremo più prosperi. E in quel momento, Michel Torres e il suo "Con Filo" saranno solo un ricordo dell'era della miseria istituzionalizzata.
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