Irete Lazo: Il segno di El Taiger in Ifá conteneva un avvertimento per evitare la sua morte.

La morte violenta del reguetonero José Manuel Carbajal Zaldívar (El Taiger) ha sconvolto i cubani pochi giorni fa. Per comprendere questa tragedia assurda, molte persone cercano risposte in aspetti della sua vita privata, del suo comportamento sociale a Miami e delle sue convinzioni religiose.

I follower di El Taiger hanno fatto riferimento al carico mistico di alcune delle sue canzoni. Ci sono quelli che assicurano che ha predetto la sua stessa morte, nel testo e nel videoclip di "El Sano".

Tuttavia, nelle credenze di El Taiger ci sono altre questioni che sono ancora più sconvolgenti e aprono il complesso dibattito sul sincretismo religioso a Cuba.

El Taiger credeva in Dio ed era figlio di Babalú Ayé (San Lazzaro)

In un'intervista che ha rilasciato pochi mesi fa al canale YouTube Lo de nosotros no tiene nombre, El Taiger ha confessato di credere in Dio e ha riconosciuto con orgoglio di essere figlio di San Lazzaro, Babalú Ayé nella religione Yoruba.

"Sono molto devoto a Dio, ma se mi chiedi i dettagli della mia religione Yoruba te li posso dare. Sono figlio di San Lazzaro, il mio segno è Irete Lazo. Ho camminato in questo mondo per non riporre la fede in Dio, ma credo in lui perché ho visto il Diavolo, o meglio, ho visto le persone", ha detto e ha concluso con una nota di umorismo il suo commento: "Metti questa cosa in un podcast".

Cosa significa il segno Irete Lazo (Irete Iroso)?

In quell'intervista, El Taiger ha rivelato un dettaglio molto importante, ha detto il suo oddun nel sistema di divinazione di Ifá: Irete Lazo.

Questo segno, tra gli altri aspetti, avverte chi lo porta sull'importanza di stare attento perché il pericolo è in agguato, e deve avere ben chiari i nemici.

Dopo la morte di El Taiger, il babalawo cubano Alain Ifa Tola Oye Emi, residente negli Stati Uniti, ha chiesto ai sacerdoti di Ifá vicini al musicista scomparso di studiare tutte le informazioni sul segno Irete Lazo.

Alain crede che se vengono effettuati i rituali pertinenti, i colpevoli di questo doloroso caso di omicidio verranno alla luce e verrà fatta giustizia.

"C'è un cammino in quel segno che si chiama 'La Trampa a Orunmila' e sta praticamente descrivendo ciò che è successo a El Taiger. (...) Lo stavano osservando perché lo invidiavano. (...) El Taiger ha sempre saputo chi erano i suoi nemici", ha detto il sacerdote.

Il pataky a cui si riferisce Alain racconta come i traditori conoscessero tutte le abitudini di Orunmila e avessero scavato un tunnel sotto la sua casa per ucciderlo con il fuoco.

Questa storia è collegata al caso di omicidio di El Taiger perché ci sono indizi che c'era carburante nel luogo in cui è stato trovato il suo corpo, e le persone presenti al momento della sua morte erano vicine all'artista.

Sui social media, coloro che hanno seguito questo caso con attenzione, ritengono che La Tranka de Cuba possa essere stata vittima di una trappola, pianificata nel tempo per porre fine alla sua vita.

"Non erano uno, né due, erano almeno quattro persone. Ascoltate che questo è Ifá, vi sto dando la luce", ha avvertito il babalawo e ha chiesto unità tra i sacerdoti affinché, con i loro riti e credenze ancestrali, favoriscano che venga fatta giustizia nel caso della morte di El Taiger.

Il pataky della "Trampa a Orunmila"

Orunmila (Orula) viveva in una casa di legno e aveva molti nemici. Questi, rendendosi conto che lui sapeva tutto perché era un grande indovino, decisero di incendiare il suo ilé (casa di preghiera).

Dall'ingresso della casa scavarono un tunnel sotterraneo fino alla stanza di Orunmila, senza che lui se ne accorgesse. Attraverso una fessura nel pavimento, osservarono dove si sedeva ogni giorno per consultare l'oracolo.

Sotto quella stanza furono posizionate quattro travi robuste per evitare che il pavimento crollasse, riempirono lo spazio con legna, immondizia, tessuti e gli diedero fuoco.

Osun era situato a destra di Orunmila e iniziò a muoversi per il calore. Notando questo movimento, Orunmila girò Osun verso di lui e questi gli rivelò che c'era una trappola con fuoco.

Orunmila disse alcune preghiere e utilizzò dei cubi di acqua sacra per soffocare l'incendio. Dopo, prese un tronco tra le mani e con tutte le sue forze colpì il suolo.

Il fumo cominciò a uscire e quando si disperse la nebbia apparvero i nemici di Orummila, che, vedendosi scoperti, si arresero pronti a che lui decidesse il loro destino.

Orunmila, invece di punirli, chiese loro di imparare Ifá affinché potessero raggiungere la conoscenza che lui possedeva e smettessero di provare invidia. A partire da quel momento, Orunmila capì che Osun era un santo la cui missione era avvisarlo e proteggerlo da qualsiasi pericolo. (Tratto dal sito web Osha e Ifá)