Sacerdote Alberto Reyes: "Non abbiamo tutti lo stesso diritto di partecipare al modo in cui costruiamo la nostra storia?"

Il sacerdote Alberto Reyes ha ricordato che domenica tutti i cubani, che vivano dentro o fuori dell'Isola, celebreranno la Vergine della Carità, perché lei è un segno di unità per i cubani anche se hanno differenze.

Il P. Reyes, della diocesi di Camagüey, ha commentato su Facebook come le ideologie utilizzino le logiche differenze che esistono tra gli esseri umani per giustificare le disuguaglianze e generare divisione nel cuore delle persone e dei popoli.

Conosciuto per le sue critiche al regime, il sacerdote ha sottolineato che l'ideologia marxista ha servito a Cuba affinché i gruppi che controllano il potere impediscano i diritti di coloro che pensano diversamente, e ha citato frasi della propaganda comunista come 'le strade sono dei rivoluzionari', 'socialismo o morte' o 'a chi non piace questo che se ne vada'.

"Non è la differenza il problema, è la disuguaglianza, è l'istituzione di una divisione tra cittadini di prima e cittadini di seconda, è la creazione di un sistema di caste dove, o sei dei miei e ti sottoponi incondizionatamente, o non avrai futuro su quest'isola, o il meglio che puoi fare è andartene", sentenziò.

Di seguito, CiberCuba condivide il testo integrale della pubblicazione.

"Ho pensato… (LXXXIII) di Alberto Reyes Pías"

Ho pensato alla Vergine della Carità come simbolo di unità per i cubani.

I popoli hanno bisogno di simboli, hanno bisogno di punti di riferimento a cui guardare quando costruiscono la loro storia. Per i cubani, la Virgen de la Caridad è stata, da secoli, un riferimento di unità. Davanti alla Vergine, tutti siamo figli, fratelli, cubani.

Tra gli esseri umani ci saranno sempre differenze, è inevitabile, ma queste differenze possono essere utilizzate per giustificare disuguaglianze, e le disuguaglianze generano divisione nel cuore delle persone e dei popoli. Tra le fonti che generano divisione ci sono le ideologie.

Le ideologie sono uno schema di pensiero rigido e un tentativo di spiegare e trasformare la realtà a partire da concetti fissi e indiscutibili. Per questo motivo tendono a promuovere la mentalità di 'loro e noi', 'loro contro noi'. Uomini contro donne, ricchi contro poveri, bianchi contro neri, rivoluzionari e contro-rivoluzionari… è lo stesso meccanismo.

La differenza non è il problema. Il problema sta nelle posizioni che generano disuguaglianza. Il problema non è che esistano generi diversi, né persone con un'economia migliore o peggiore, né che ci siano diverse razze, né che ci siano diverse credenze politiche. Il problema è che, utilizzando queste differenze, i gruppi che controllano il potere limitano o impediscono i legittimi diritti e opportunità di coloro che sono diversi o che pensano in modo diverso.

L'ideologia marxista, che ha messo radici nella nostra isola, è particolarmente esclusiva. 'Le strade sono dei rivoluzionari', 'l'università è per i rivoluzionari', 'socialismo o morte', 'chi non gli piace questo può andare via'…, coloro che pensano diversamente sono 'vermi', sono 'scoria'.

Perché? Non siamo tutti cubani? Non siamo nati tutti nella stessa terra? Non abbiamo tutti gli stessi diritti di intervenire nel modo in cui vogliamo che si svolga la vita su quest'isola? Non abbiamo tutti lo stesso diritto di partecipare al modo di costruire la nostra storia?

Perché i tuoi criteri politici sono considerati più validi dei miei? Perché tu, che controlli il potere, non mi dai l'opportunità di esprimermi, di organizzarmi in gruppi alternativi, di competere alle urne, che sono quelle che mostrano il desiderio della maggioranza?

Non è la differenza il problema, è la disuguaglianza, è l'instaurazione di una divisione tra cittadini di prima e cittadini di seconda, è la creazione di un sistema di caste dove, o sei dei miei e ti sottoponi incondizionatamente, o non avrai futuro in quest'isola, o la cosa migliore che puoi fare è andartene.

L'8 settembre tutti i cubani, quelli che vivono dentro l'isola e quelli che vivono fuori, celebreremo colei che è venuta per tutti, colei che intercede per tutti, colei che chiede a suo Figlio la benedizione per tutti. Colei che è semplicemente Madre e che ci guarda come figli, come fratelli.

Non in vano gli cantiamo chiedendo: 'che siamo fratelli'. E questo è il desiderio: una patria dove ci trattiamo come fratelli, senza divisioni escludenti, senza disuguaglianze. Una patria dove abbiamo tutti le stesse opportunità: nell'istruzione, nella salute, nell'economia… ma anche nelle decisioni sul presente e sul futuro della nostra terra".